《行為心理學》薑巍『EPUB電子書下載』

　　1878年1月9日，約翰·華生（John Broadus Watson）降生在美國南卡羅來納州一個平凡的家庭。身為小農場主的父親平日性情暴躁，而母親又是一個虔誠的信徒，生長於這種家庭氛圍中的華生，或許是因為母親的嚴苛而終生對任何宗教無感。
　　在他13歲的時候，父親拋棄了這對母子，母親賣掉農場，帶著他搬到格林維爾鎮居住。然而在那裏他因為出身於偏遠的山村而受到同學們的嘲笑，這讓經歷過父母離異和家教不當的華生越發變得敏感脆弱，情緒和學業都長期陷於低穀狀態。但是誰也沒想到，約翰·華生竟然在後來建立了心理學的一個新學派，成為行為心理學的開山鼻祖。
　　華生的行為心理學對於當時的傳統心理學可謂是一個巨大的顛覆，雖然他的個人生活頗受爭議，但是這無損於他在心理學領域做出的開拓性成就。不同於之前的以意識為研究對象的機能主義心理學，行為主義心理學將目光轉向人類的行為，從而彌補了前者單純依靠內省而不切實際的缺陷，將心理學從主觀世界引入客觀世界，強調環境對人的重要影響，以及人類的許多習慣都是後天習得的這一事實。華生的行為主義心理學理論推動心理學向一門成熟的自然科學轉變，並在心理學界產生了長達半個多世紀的影響，屬於當時心理學最前沿的理論。
　　行為主義心理學中的許多主張具有顛覆性，包括由此衍生出來的在幼兒教育方麵的一些觀點。雖然它不可避免地具有一定的局限性，而且“刺激—反應”理論也具有片麵性，這在一定程度上使心理學對意識的研究受阻。當然，隨著時代的進步，行為心理學也同樣麵臨更新換代的問題，但是我們依然要肯定它為心理學發展做出的貢獻，而且其依然有我們可以學習借鑒之處。
　　這本書整合了華生行為心理學的論著，力求將完整的思想體係呈現給讀者，提取了華生論述中的幾個關鍵點，並以生活實踐來驗證它的合理性。每節後麵都講了通過行為來洞悉心理的小訣竅，具有貼近生活的實用性。
　　為避免過於嚴肅的語言讓讀者感覺索然無味，本書力求以淺顯平易的語言論述，希望其在知識“高大上”的同時，也做到語言“接地氣”，從而給讀者以輕鬆的閱讀享受。而讀者如若能從中獲得對自己生活有益的啟迪與指導，這本書也就可謂適得其所了。
　　鑒於筆者才疏學淺，本書不免有疏漏之處，也敬請諸位讀者給予批評指正。

　　薑巍，心理學研究者、自由撰稿人，一直專注於兒童心理學、教育心理學、女性心靈修養等專題的研究和傳播。學習中外心理學理論，經過不斷探索，形成了自己獨到的見解和理論體係。

序
第一章 行為心理學：從行為探索心理的源頭
刺激與反應：翻出十萬八千裏也逃不出反射弧的掌控
靈魂OR身體：心理學研究對象的重大轉變
主觀VS客觀：誰說“閉眼花寂，睜眼花開”
內省與外觀：麵對內心最深處的角落，還是旁觀者清
第二章 生理反應：刺激麵前，你的身體很誠實
有效的刺激喚起反應：“隔靴搔癢”隻能徒勞無功
刺激替代帶來無限可能：鈴聲之於巴甫洛夫的那條狗
反應替代解釋童年創傷：一朝被蛇咬，十年怕井繩
習慣是全新的條件反應：不過是再關聯一個小程序
腺體反應的微妙：從“垂涎三尺”到“望梅止渴”
手的分工不過是習慣：左撇子是天才嗎
第三章 習慣性行為：透過動作讀出本真
習慣的意義：教你如何“兵來將擋，水來土掩”
習慣的形成：為何說“一屋不掃，何以掃天下”
好習慣的養成：論“讀萬卷書，行萬裏路”的重要性
習慣條件反射？你沒看到棋盤上落子的那隻手
第四章 人體潛能：“天賦”與“本能”不過是自欺欺人
“天賦”的迷信：打破“龍生龍，鳳生鳳”的觀念
環境的影響：“墨悲絲染，詩讚羔羊”
“本能”謬論：“狼孩”為什麼沒有從母胎帶來“本能”
“記憶”並非能力：小白鼠迷路不過是習慣的丟失
第五章 情緒之謎：走出意識獨尊的怪圈
情緒源於遺傳嗎
情緒的生理基礎——脾氣、肝火、膽量等
複雜情緒的誘因——外界的刺激
情緒的遷移：愛屋及烏證明你還需要更上一層樓
消極反應：與其“馬後炮”，不如“未雨綢繆”
第六章 妒忌心理：因為親昵，所以妒火中燒
妒忌的產生：愛與妒忌原來是一體兩麵
妒忌何時開始：懵懂之年，你們說的情結我不懂
妒忌的源頭：妒忌不是依戀的必然結果
遠離溺愛：把妒忌扼殺在萌芽狀態
第七章 恐懼心理：嚐試用良幣驅逐劣幣
恐懼的根深蒂固：那些孩子忘不了的心理創傷
情緒能夠傳染：依靠環境的力量克服恐懼
無條件反射：訓練寬容與接納的良方
杜絕一切恐懼？須知“無知者無畏”
第八章 語言玄機：符號裏藏有大千世界
語言的產生：鸚鵡和猩猩真的“能言”嗎
語言的發展：“橘生淮北則為枳”
語言與現實的對應：你的身體裏攜帶整個世界
催生詞語的動覺：起決定性作用的第一張多米諾骨牌
語言習慣要保持：其實你不是忘了對方的名字
“刺激詞”的重要性：福爾摩斯眼中的蛛絲馬跡
第九章 思維破譯：與自己的無聲交談
思維的本質：你與自己的竊竊私語
思維的依托：沒有語言，何以附著
何謂思考？語言功能的“學而時習之”
語言與思維：文學是新的情境下的完美合作
第十章 人格透視：行為才是客觀的依據
人格的定義：我們不能審判靈魂，讓你的行為說話
人格的探究：不要奢望一蹴而就，否則你的判斷就無效
人格的弱點：敢於直麵自我的人，是真的勇士
改變人格：雖然困難，但有希望
後記