內容簡介
美國最重要的哲學家之一為意識的起源提出了一個重要的新解釋。
我們是如何獲得心智的？
幾個世紀以來，這個問題一直吸引著心理學家、物理學家、詩人和哲學家，他們想知道人類心智是如何發展出無與倫比的創造、想象和解釋能力的。達爾文的信徒長期以來一直渴望解釋意識、語言和文化是如何通過自然選擇出現的，為心智起源的解釋開辟了充滿希望的道路，但往往以混亂和爭議告終。盡管我們對蛋白質、神經元和DNA內部工作機製的理解比以往任何時候都更加深入，但我們的心智是如何形成的這個問題在很大程度上仍然是一個謎。
在《從細菌到巴赫再回來》一書中，丹尼特對進化思想進行了迄今為止最全麵的探索。他以計算機科學和生物學的思想為基礎，展示了具有理解能力的心智實際上是如何從無意識的自然選擇過程中產生的。這部裏程碑式的作品一半是哲學偵探小說，一半是大膽的科學猜想，丹尼特傳奇的學術生涯一直處於哲學的前沿，而本書豐富了他在哲學前沿的探索主題。
丹尼特以其獨特的風格——充滿智慧和引人注目的思想實驗——解釋說，當人類發展出分享模因的能力，或者不基於遺傳本能的做事方式時，一個重大轉變就發生了。語言本身由模因組成，它加速了這種相互作用：模因之間的競爭（自然選擇的一種形式）產生了精心設計的思維工具，這種思維工具又使我們有能力設計自己的模因。結果，一種不僅能夠感知和控製，而且能夠創造和理解的心智，在很大程度上是由文化進化過程塑造的。
《從細菌到巴赫再回來》是一本為新一代哲學家、科學家和思想家製定研究議程的書，它將讓任何渴望了解心智的產生機製和工作方式的讀者受益。
作者簡介
丹尼爾·丹尼特
世界知名哲學家、認知科學家，美國藝術與科學院院士，塔夫茨大學講席教授。2001年，榮獲被譽為“心智哲學諾貝爾獎”的讓·尼科獎。
美國教育網站TheBestSchools評選丹尼爾·丹尼特為全球50位蕞具影響力的在世哲學家之一。“人工智能之父”馬文·明斯基稱讚他為“下一個伯特蘭·羅素”。
2010年當選聖塔菲研究所首屆蕞受尊崇的訪問學者席位—米勒學者，跨學科開展認知科學和進化生物學研究。
與理查德·道金斯、薩姆·哈裏斯、克裏斯托弗·希欽斯並稱“新無神論四大騎士”。
目錄
推薦序一心智進化的故事蘇德超武漢大學哲學學院教授，博士生導師推薦序二象中有真劉暢中國人民大學哲學院副教授
中文版序大腦如何實現其“魔力”
前言心智的進化
第一部分倒置我們的世界
01從細菌到巴赫的心智之旅
歡迎進入叢林
鳥瞰旅程
笛卡爾傷痕
笛卡爾引力
02在細菌和巴赫之前
為什麼是巴赫
為什麼研究生命起源以前的世界會像下棋一樣
03論原因的起源
是目的論的終結還是重生
“為什麼”的不同含義
“為什麼”的演變：從“怎麼來的”到“為了什麼”
向前和繁殖
04兩種奇怪的推理倒置
達爾文和圖靈是如何打破魔咒的
本體論和常識映像
讓電梯實現自動控製
橡樹嶺和GOFAI的智能設計師
05理解的進化
被設計來處理可供性的動物
更高級的意向係統動物：理解的出現
理解是有程度之分的
第二部分從進化到智能設計
06什麼是信息
歡迎來到信息時代
我們該如何描述語義信息
商業秘密、專利和版權
07達爾文主義空間：一段插曲
思考進化的新工具
文化進化：達爾文主義空間倒置
08由大腦組成的大腦
自上而下的計算機和自下而上的大腦
大腦中的競爭和聯盟
神經元、騾子和白蟻
大腦怎麼獲得可供性
野生神經元
09詞語在文化進化中的作用
詞語的進化
更仔細地觀察詞語
詞語如何繁殖
10模因視角
詞語及其他模因
模因有什麼優勢
11模因有什麼問題？異議與回應
模因不存在
文化變革中的模因
與基因不同，模因在一個位點上沒有相互競爭的等位模因
模因不能增加我們對文化的了解
模因的科學沒有預測性
模因不能解釋文化特征，但傳統社會科學可以
文化進化是拉馬克式的
12語言的起源
雞和蛋的問題
通往人類語言的曲折之路
13文化進化的進化
達爾文主義的起源
人類交流的自由浮動的理據
使用我們的思考工具
智能設計的時代
平克、王爾德、愛迪生和弗蘭肯斯坦
巴赫：智能設計的裏程碑
人類文化選擇環境的進化
第三部分徹底顛覆我們的思想
14意識是一種進化得來的用戶錯覺
對於心智問題，保持開放的頭腦
人類大腦是如何在隻有局部能力的情況下，獲得全局理解的
我們的常識映像是如何向我們顯現的
我們為什麼會經歷特定的事
休謨奇怪的推理倒置
作為意向對象的紅色條紋
笛卡爾重力是什麼？為什麼它會持續存在
15後智能設計時代
我們理解的極限是什麼
看，媽媽，沒用手
智能體的結構
未來我們會怎麼樣
從細菌到巴赫的心智之旅結束了
注釋
參考文獻
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