《無薪主婦:以愛為名的剝削》封麵

內容簡介

這個世界上存在一種特殊的勞動,維持著人類社會的正常運轉,勞動者卻在市場上被視作“無業”,且不被回報、不被評價、不被感謝。這項工作被人們稱作家務勞動,從事者大多是家庭中的女性。

在本書中,上野千鶴子回到了自己女性主義之路的起點——主婦研究。

她講述了自己開始研究女性學的契機,正是從母親不幸的婚姻中發現了主婦們無償進行家務勞動的普遍狀況,影響日本學界的“無薪勞動論”則脫胎於此。

她以女性的家務勞動價值不被認同、不被回報為入口,逐步揭露了女性的勞動價值被持續剝削、長期隱形的社會病灶。在此基礎上,她將性別問題納入更廣泛的權力結構,從追求“弱者也能安心生存”的社會理想出發,係統地梳理了自己從“主婦研究”到“照護研究”的研究歷程,闡述了其基於馬克思主義女性主義視角的無薪勞動理論、勞動市場底層中的女性困境思考、“官·民·協·私”的福利多元社會構想,以及日本老齡化社會下照護的哲學實踐。痛快地拆解了現代社會固有的女性壓抑結構,提出旗幟鮮明的犀利見解:

停止以愛為名的剝削,主婦不是免費的“戀家勞動者”,她們是應該被尊重、被看見、被回報的社會勞動者。

作者簡介

[日]上野千鶴子

1948年生於日本富山縣。1977年獲京都大學社會學博士學位。社會學家、東京大學名譽教授、日本非營利性組織Women'sActionNetwork(WAN)理事長。在高等職業院校、短期大學、大學、研究生院校和成人教育機構從事教育和研究工作。日本婦女和性別研究的先驅和主要理論家之一,研究重點還包括老年人照護。著有《父權製與資本主義》《厭女》等。合著有《從零開始的女性主義》等。

譯者|呂靈芝

職業譯者,日語為主,英語為輔。從業10年,譯作類型包括文學、社科、生活、經營、文化、哲學等。主要譯作有《從零開始的女性主義》《身為女性的選擇》《解密無印良品》《餘生皆假期》《重力小醜》《日本貧困女子》等。

目錄

目錄
序章
我的原點是“主婦研究”
——主婦是什麼?她們做什麼?
身為“主婦研究者”的原點/2
在“婦女問題論”中帶入“女性學”/7
第一章
《父權製與資本主義》
——從馬克思主義女性主義的立場探討女性被歧視的根源
身在市場外圍的人,女性被歧視的根源/16
作為照護性別的女性,家務是無償勞動/23
如果理論無法解釋經驗,理論就是錯的/28
常識會改變,社會會改變——30年後的《逃避雖可恥但有用》/33
市場有外圍,市場依賴於外圍/37
讓社會可持續的生命的生產與再生產/39
信息革命時代的社會性別差距/44
主婦的勞動價值幾許——對GNP的貢獻程度/47
第二章
家務、育兒、護理、陪護
——女人獨自背負了一切的“超載的方舟”
照護勞動是生命的再生產勞動/54
危機源自現代家庭的出現:“超載的方舟”/57
“護理保險”是照護社會化的一種進步/61
“官、民、協、私”,福利多元社會的4個領域/66
兒媳護理老人原是家庭內的強製勞動,護理成為有償勞動/71
第三章
照護是什麼?由誰來護理?
——選擇“護理”作為“研究對象”
沒有快樂的護理者,就沒有快樂的護理/76
女性地位的國際比較:日本女性地位為何墊底/79
照護外包與出生率—由誰來照護/82
勞動市場底層的日本女性/88
新冠肺炎疫情中的照護變化,“二戰”後家庭體製的變化之時/93

第四章
女性主義思想追求的是弱者也能得到尊重的社會
衰老是變成後天殘障者的過程,照護是學習非暴力的實踐/100
2019年東京大學開學致辭受到關注/103
能夠安心當弱者的社會,能夠安心成為被護理者的社會/107
禁止祈禱後,這一世的問題在這一世解決/112
第五章
上野研討會與10位學生對談
首先從自我介紹和講義的感想開始/116
家庭主婦·賢惠妻子·父親與育兒/126
育兒外包·擇偶條件/138
上野千鶴子的力量之源/奔四與優先順序/150
老年人的作用·選擇緣/153
對妻子的尊重/157
男女平等的前方·給下一代的寄語/161
文獻目錄/167
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最後修改:2024 年 01 月 07 日