《生靈與超越：祭祀的人類學釋義》王銘銘『EPUB電子書下載』

內容簡介

對於祭祀的人類學考察，傳統上以經驗研究為主——深入不同文明區域采集他者的生活經驗；王銘銘此書則采取了一種不同的進路：從文本細讀的角度進入與祭祀相關的人類學理論。選取19世紀中期以來重要的英法人類學家，對於他們和祭祀相關的理論展開細致的梳理，並擇要評點，對於人類學專業研究者是一部難得的具有專題性質和導讀作用的作品。當然，作者並不局限於概括和重複十餘位人類學家的祭祀理論，而是在此過程中通過對他們的分析和審視，提出自己對於祭祀的進一步理解，這種理解來自作者關於人類學（或“廣義人文關係”）更宏觀的理論抱負，也是其多年來理論思考積澱的結晶。

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本書聚焦19世紀中期以來英法人類學的祭祀理論，分析、說明和評論一個多世紀以來西方學者解析祭祀的不同方式，審視這些既有方式的方法、內容及思想特征，幫助讀者把握究竟應該如何追溯祭祀的源流，以及如何從實際生活情景下的祭祀實踐和觀念入手提出理論概念。

作者延續其近年來堅持的“廣義人文關係”視角，評述與祭祀相關的重要理論，涉及的重要人類學家包括泰勒、史密斯、弗雷澤、莫斯、於貝爾、葛蘭言、馬林諾夫斯基、拉德克裏夫-布朗、埃文斯-普理查德、列維-斯特勞斯、基拉爾、韋爾南等。

作者簡介

王銘銘 北京大學教授，人類學家。近期關注文明與廣義人文關係概念的社會科學認識論價值。出版論著有:《村落視野中的文化與權力:閩台三村五論》《人類學是什麼》《西學“中國化”的歷史困境》《心與物遊》《西方作為他者:論中國“西方學”的譜係與意義》《中間圈:“藏彝走廊”與人類學的再構思》《超社會體係:文明與中國》《刺桐城:濱海中國的地方 與世界》《人文生境:文明、生活與宇宙觀》等。

目錄

緒論二元與三元
1.泰勒與史密斯:靈與物
2.弗雷澤:高級交感巫術
3.莫斯、於貝爾:祭祀的社會邏輯
4.葛蘭言:“食色”、祭祀與社會
5.馬林諾夫斯基與布朗:“功能科學”中的祭祀
6.埃文斯-普理查德:從祭祀到“原始哲學”
7.列維-斯特勞斯:“反祭祀”的神話學
8.基拉爾:摹仿欲與“神聖的暴力”
9.韋爾南與德許什:古希臘與非洲的祭祀
10.布洛克及其後:祭祀與“超越”
結語朝向“畏天之心”
參考文獻
後記
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