追尋良心：對康德良心概念的闡釋、重構及統合 內容簡介
本書深入探討了康德“良心”概念的研究現狀，及其在道德哲學中的核心地位。通過細致的文本分析和理論重構，揭示了康德“良心”概念的豐富內涵和哲學意義。全書共9章，論證的主體部分圍繞闡釋、重構、整合三個層層推進的環節展開。本書不僅為理解康德“良心”概念提供了全新的視角，也為讀者呈現了康德“良心”概念的豐富細節和內在張力，不僅有助於深化對康德道德哲學的理解，也為建立統一的康德良心學說奠定了堅實的理論基礎，展示了康德良心學說在當代哲學中的潛力和發展方向。
專家推薦
韓水法，北京大學博雅講席教授、哲學係學術委員會主任，北京大學外國哲學研究所所長，中華全國外國哲學史學會副理事長
本書植根於規範紮實的博士論文研究，完整梳理了康德良心概念脈絡，立論嚴謹、論證精細，充分展現了作者良好的學術訓練成果集優秀的研究水準。
謝地坤，中國人民大學吳玉章高級講席教授，北京大學外國哲學研究所學術委員會委員、兼職研究員
康德的“良心學說”是其實踐哲學的核心，對於維護人類尊嚴和道德價值具重要意義，自問世以來，一直受到世界各國思想家的高度重視。本書以跨學科視野研究康德良心理論，兼具哲學研究與文本編輯之長，既深研文本又回應現實，為中西倫理對話提供重要學術參照。相信本書在全麵提升人的道德意識、提倡知行合一、建構文明秩序等方麵將發揮一定作用。
陳小文，山東大學哲學與社會發展學院特聘教授，商務印書館原總編輯
作為作者龔李萱以學者型編輯的嚴謹思辨與學術眼光，重構康德“良心學說”，為倫理學研究貢獻了一部兼具深度與分量的專業力作。
追尋良心：對康德良心概念的闡釋、重構及統合 作者簡介
龔李萱，哲學博士，商務印書館學術編輯。本科、博士先後就讀於清華大學社會學係、哲學係外國哲學專業，主攻德國古典哲學，深耕康德哲學研究。論文《對康德〈道德形而上學〉之 “德性論導論” 的結構分析》刊發於 CSSCI 來源集刊《清華西方哲學研究》；從業以來負責康德《判斷力批判》、舍勒《人在宇宙中的地位》、海德格爾《存在與真理》等經典哲學著作的編輯審訂工作。
追尋良心：對康德良心概念的闡釋、重構及統合 目錄
導論第一節良心概念的一般意義/001
第二節康德良心概念的研究意義/004
第三節康德良心概念的研究現狀/007
第四節本書的研究框架/014
一、闡釋/014
二、重構/015
三、統合/018
第一章康德良心概念研究的預備性工作
第一節闡釋與重構康德良心概念的方法論/021
一、康德研究中闡釋與重構的挑戰/021
二、康德良心概念研究的策略/024
第二節論“良心”與“良知”概念的異同/027
一、“良知”的詞源學考察/027
二、“良心”的語境和哲學史史考察/028
三、中文語境中良心概念的優先性/030
第二章良心概念的思想史梳理
第一節對良心概念的歷史縱橫定位/032
一、康德良心概念的橫向材料定位/032
二、康德良心概念的縱向時代定位/033
第二節前康德時期的良心觀念變遷/035
一、古希臘悲劇、哲學中的良心自覺/035
二、中世紀哲學中的良心功能分野/038
三、新教改革時期的良心決疑論/040
第三節康德同期的啟蒙時代良心概念複蘇/044
一、約瑟夫・巴特勒：良心在人類本性上的權威性/044
二、亞當・斯密：作為無私旁觀者的良心/048
三、讓-雅克・盧梭：良心本能的指引/051
第四節本章小結/055
第三章隱默與彰顯：康德道德哲學中的良心概念
第一節隱默：康德道德哲學早期的良心概念/059
一、普通良心：《道德形而上學奠基》（1785）/061
二、歸責良心：《實踐理性批判》（1788）/069
第二節彰顯：康德道德哲學晚期的良心概念/075
一、秉持良心：《論神義論中一切哲學審理的失敗》（1791）/076
二、良心反思：《純然理性界限內的宗教》（1793）/086
三、良心義務：《道德形而上學》（1797）/095
第三節康德各道德講座中的良心概念/108
第四節本章小結/113
第四章重構模型一：康德的良心判斷
第一節良心判斷的三個特征/115
一、良心判斷的主體性/116
二、良心判斷的反思性/119
三、良心判斷的高階性/123
四、良心判斷三個特征之間的關係/128
第二節良心二階判斷模型及其挑戰/130
一、良心判斷二階模型及對其的三階挑戰/130
二、反駁三階模型：“階”與“步”的區別/134
第三節“良心可錯荒謬性”的疑難及其消解/141
一、作為否定性概念的“荒謬之物”/142
二、出錯良心實存的兩種後果主張/146
第四節重新理解“道德判斷”與“良心判斷”/151
一、持有一個道德判斷/152
二、重複判斷的求真確定性/157
第五節良心與康德式的“自欺”/162
一、作為根本惡的說謊/165
二、虛假否定：理性狡計的不誠實/167
三、虛假肯定：宗教認信的不誠實/171
第六節本章小結/175
第五章重構模型二：康德的“良心法庭”
第一節“良心法庭”結構和三種高級認識能力/177
第二節“良心法庭”的兩種解讀思路/181
一、隱喻解讀：二分的自我規定/182
二、類比解讀：三分的高級認識能力/183
第三節歸責全過程：三種高級認識能力的合作/186
一、知性的義務概念判斷/187
二、判斷力的道德歸責判斷/191
三、理性的法權結果宣判/197
第四節歸責三段論與康德的律法主義/204
一、康德的歸責三段論/204
二、心靈能力的法權解讀/211
第五節歸責判斷中人格與行動的統一/215
第六節本章小結/220
第六章良心概念與康德實踐哲學
第一節良心與實踐統覺/222
一、行動歸責的時間超越性/224
二、理智品格的先驗統一性/229
第二節良心與理性的事實/234
一、先驗自由與實踐自由的積極概念和消極概念/236
二、理性的事實：對道德法則的直接意識/238
三、良心的事實：對自由的間接意識/243
第三節良心與道德動機/247
一、重申良心的時間超越性與時間模態區分的無矛盾性/247
二、發揮推動性作用的事前良心/247
三、對動機進行審判的事後良心/251
第四節良心與道德完善/260
一、道德確信與道德關切/260
二、培養良心的間接義務/265
第五節本章小結/270
第七章通往康德良心學說
第一節道德自治：兩個良心重構模型的統一/272
第二節道德歸責：良心學說對康德行動理論的補充/279
第三節道德誠信：康德道德哲學與美德倫理學的兼容/286
結語/293
參考文獻/296
附錄一/308
附錄二/309
後記/310
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