《殖民記憶:歷史的再造與西方化的開端》封麵

內容簡介

500餘年前的1517年,西班牙人征服了新大陸,開啟了在當地的殖民統治,他們不僅帶來了槍炮、疾病與宗教,也帶來了歐洲人書寫歷史的方式。為了推行法令,西班牙人必須知道當地人的習俗,了解當地人的過去,但他們卻對當地社會一無所知。

對印第安人來說,歷史和時間是什麼?彼時,時間還不是一個放之四海皆準的概念。受歐洲基督教時間格局訓練的西班牙人,如何接受中美洲的宇宙觀和世界觀?入侵者在短短幾十年的時間裏,奮力捕捉美洲印第安社會的記憶,試圖重構一個與基督教世界遺產聯係起來的過去。對印第安人來說,在他們的世界中,眾生、事物和神祇是聯係在一起的,這種聯係會隨著世代的更替而淡化,但在神秘的手抄本中依然保留著部分古老的記憶。

法國當代歷史學家塞爾日·格魯金斯基在本書中深入探索了“西方化”的起源,闡述了傳教士如何用歐洲書寫歷史的方式記述美洲歷史,以及美洲印第安人如何通過采用歐洲的歷史體裁與寫作形式來抵抗殖民當局對其記憶的殖民。

作者簡介

塞爾日·格魯金斯基是法國當代歷史學家、全球史和跨國史研究領域的先驅,研究方向是美洲和亞洲的殖民化與16—18世紀的拉丁美洲。2015年,格魯金斯基榮獲首屆國際歷史學大獎“國際歷史學會——積家歷史獎”。他現就職於法國高等社會科學研究院,兼任法國國家研究中心歷史研究員。著有《阿茲特克:太陽與血的民族》《世界的四個部分:一部全球化歷史》《歷史何為》等多部著作。

目錄

第一部分捕捉記憶
第一章歐洲歷史的漫長征程
歷史登陸美洲大地
捕捉記憶
從馬德裏到加爾各答
歐洲式的歷史:遠至中國和日本
《地方化歐洲》
第二章由舊生新
莫托裏尼亞的任務
歐洲知識
福音布道與時間盡頭
中世紀百寶箱
基督教的時間框架
第三章人文主義者的歷史
新的歷史分期
與古代重建聯結
日耳曼人與馬丁·路德所處的歐洲
伊比利亞半島的多個過去
描述大發現
第四章書寫印第安人的歷史
印第安人擁有歷史書籍
印第安人懂得計算時間和年月
達官顯貴的聲音
提問的藝術
交流
約阿施和阿卡馬皮奇特利
同步新舊世界
印第安人的起源
戰爭和戰後
第二部分印第安人記憶的對抗
第五章大征服之前,你們是誰
3部古老的手抄本
從佛羅倫薩到墨西哥城
驅逐偶像崇拜
庇護人
另一個世界的突然闖入
第六章大辯論
大辯論
巴利亞多利德辯論
關於原住民社會的另一種觀點
第七章原住民的複興
墨西哥穀的發現
廢墟的景象
文明的服飾
特斯科科的現代性
再現字形的力量
第八章另一種時間秩序
記憶的世俗化
眾生與萬物的連續性
年輪的交結
家譜
片段鏈
大事件
第九章妥協與反抗
最初的殖民影響
一個符合正典的版本
墨西哥城的畫室
繪製起源
第三部分新世界的全球史
第十章作為歷史學家的巴托洛梅·德拉斯·卡薩斯
弗拉維奧·約瑟夫斯的影子
另一種古代史
考古學家的目光
全景視野下的“世界的另一半”
第十一章從葡萄牙的非洲到原始的歐洲
繞道非洲的葡萄牙人
全球視野
馴化人
原始歐洲
重溫古代
第十二章印第安美洲
書寫的問題
建構印第安人的過去
一個世界末日式的現在
16世紀歐洲的鬥爭
第四部分本地史的誕生
第十三章圍繞過去的提問
跨越大陸的事業
關於過去的問題
混血歷史學家
第十四章混血兒書寫的歷史
家族紛爭
並非所有記憶都可提起
專家來訪
偶像崇拜的時代
第十五章重構的過去
奇奇梅克人的起源
“幸福的時光”
一神教的過去
世界歷史舞台上的混血兒
第十六章漏網之魚
喬魯拉城或時代的融合
漏網之魚
第十七章天主教君主國書寫的世界歷史
費利佩二世的壯誌雄心
歷史的大師
世界的另一端
在歷史與寓言之間
在歐洲,在全世界
結論美洲的經歷
縮略語
參考文獻
致謝
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最後修改:2024 年 11 月 07 日