《永受嘉福:漢代的民間信仰世界》封麵

內容簡介

“永受嘉福”書名來源於一枚著名的漢代瓦當,意喻吉祥。漢代民間重視鬼神,但是這些資料在正史中很少記載,給後人留下種種謎團。而新出的簡帛等出土材料,為我們揭示了這一個重視巫鬼的民間社會,本書結合簡牘帛書資料與傳世文獻,對漢代的民間信仰,尤其是經濟領域的信仰、醫療領域的信仰等進行了詳細的梳理。本書回答了以下問題:漢代人種地、養蠶、打獵需要拜什麼神?漢代人生病了需要如何祈禱?漢代人出門需要進行怎樣的儀式?等等。讀完本書,讀者朋友們不難發現,無論在古代還是現代,人們的心態總是一致的,即將難以認知或者難以解決的自然現象歸為神秘主義,期望通過祈禱神靈或者舉行儀式趨利避害。

作者簡介

汪桂海,歷史學博士,曾就讀於山東大學歷史係、北京大學歷史係。1997—2017年供職於國家圖書館,從事古籍善本整理與研究。現任職於北京師範大學歷史學院,兼任“國家珍貴古籍名錄”評審專家、“點校本二十四史及《清史稿》修訂工程”編纂委員。主要研究領域為秦漢史、簡帛學、版本目錄學等。著有《漢代官文書製度》(廣西教育出版社,1999年)、《秦漢簡牘探研》(文津出版社,2009年)、《冊府零拾——古文獻研究叢稿》(人民出版社,2020年),發表論文數十篇。

目錄

前言
上編社會經濟活動中的信仰
第一章農事信仰
第一節祭社:土地崇拜
第二節祀稷神與祀靈星
第三節土牛勸農
第四節祠先農
第五節關於作物種子的信仰和壓勝術
第六節五穀良日、忌日
第七節始田良日、忌日
第八節預測收成
第二章桑蠶養殖信仰
第三章禽畜養殖信仰
第四章狩獵信仰
中編疾病與醫療信仰
第五章疾病與鬼神
第一節正常死亡的先人鬼神
第二節外鬼
第三節非正常死亡的惡鬼
第四節仇人的鬼魂
第五節未得祭祀的神靈
第六節自然界中的鬼魅精怪
第七節節令類的疫鬼
第八節巫蠱
第六章醫療信仰之一:驅鬼辟邪
第一節節令類的定期驅鬼辟邪
一、季冬(臘月)、季春(三月)、仲秋(八月)驅儺、磔禳
二、仲夏(五月五日、夏至、伏日)辟邪
第二節患病時的驅鬼辟邪
一、用灰土之例
二、用荊之例
三、用棘之例
四、用桃木之例
五、用桑之例
六、用槐之例
七、用蘆葦和芀帚之例
第七章醫療信仰之二:符水療疾
第八章醫療信仰之三:轉嫁疾病
第九章醫療信仰之四:禱疾
第一節禱請的神靈
一、祖先神
二、天地之神
三、山川之神
四、其他俗神
第二節香港中文大學文物館藏東漢建初四年“序寧”簡
下編其他信仰
第十章漢代的臘節
第十一章簡牘中的“祖道”
第十二章喪葬文書——遣策、告地策
第一節遣策
第二節告地策
參考文獻
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最後修改:2024 年 06 月 30 日