內容簡介
◎早一點懂得中國智慧，人生就不會如此艱難。南懷瑾講中國智慧係列第一輯：《正道的謀略》《人生無真相》《中國有文化》；南懷瑾嫡孫暨法定繼承人獨家授權，南懷瑾文教基金會官方認證，紀念南師逝世十周年特別推出。
◎南師學貫百家，融匯中西，一生著作近百本，總字數約千萬，內容無不廣博而宏大。本係列化繁為簡，主題明確，每本書隻專門解決一個現代人的核心大問題，在千萬字原稿基礎上匯編出十餘萬字精華文章，打磨一年，既保留南師博學通達、生動幽默的原汁原味，又更加好讀實用。
◎在磨鐵重讀南懷瑾，讓你徹底愛上中國文化
第一冊《正道的謀略》：抓住別人的弱點，達到自己的目的，就是謀略。
第二冊《人生無真相》：人生沒有真相，但一定要有方向。把事做對，把人做好，就是學問。
第三冊《中國有文化》：中國文化的大脈絡與價值，反思當代人類文明的危機。
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《中國有文化》意在呈現南懷瑾先生對於中國文化總體脈絡、特色和價值的概述。南懷瑾先生講述古代典籍的一大特色就是經史合參，這裏的“史”不僅僅是過去的歷史，也包括他對當代的觀察和反思，而當代也是由過去的歷史累積而來。這樣，在南懷瑾先生的講述中，古代典籍不再是遙遠過時的陳舊文句和了不相關的生硬理論，而成為我們理解過去、當下乃至未來的鑰匙。書名中的“文化”不等同於今日人們口中“文化活動”“文化界”的“文化”，也不僅僅是指古代的“文史哲”遺產。正如南懷瑾先生在書中所說，中國傳統的經濟不等於今日的經濟，為政不等於今日政治，古今的教育也已經不是一回事，名詞內涵差異的背後，是一整套認知方法和價值觀的差異。在我們看來，於當代人而言，理解這些差異，就是理解中國傳統文化的一大關鍵。
作者簡介
南懷瑾（1918—2012），生於溫州樂清的書香門第。自幼飽讀詩書，遍覽經史子集，於中國傳統文化之儒、道、佛皆有造詣，兼通諸子百家、詩詞曲賦、天文歷法、醫學養生等，對西方文化亦有深刻體認。青年時代立下接續中華文化斷層的誌業，躬身踐行七十年。以“經史合參”的方式講授各家典籍，不限教派門戶，縱橫古今中外，深入淺出，生動幽默，深受海內外廣大讀者的喜愛。
他一生經歷奇特，十幾歲外出求學，弱冠投身行伍，繼而經商、講學、遊歷，涉足軍事、商業、政治、文化、宗教等多個領域；一生立言、立功、立德，知行合一，成就斐然。
世人說他：“上下五千年，縱橫十萬裏；經綸三大教，出入百家言。”他自己卻說：“一無所長，一無是處。”他隻想安安靜靜做個鄉村教師，卻被時代潮流推著成為一代傳奇。在這家那家的各種頭銜中，他唯一認可的是“中國文化的傳播者”。
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◎朱清時（中國科學院院士、教育家）
南懷瑾啟發了無數國人重新尊重自己的歷史文化，重建文化自信，並積極探索如何汲取古今中外歷史文化的精華，繼往開來。
◎樓宇烈北京大學哲學係教授、學術委員會委員
從堅持和傳播傳統文化方麵看，今天又有哪一位學者能超過南懷瑾先生的社會影響呢？
◎餘世存作家
他打通了廟堂和江湖，讓普通大眾對傳統文化有了親切感，為大眾提供了一種入門的可能性。
◎彼得•聖吉管理學家
今天世界通過現代科學已經解決不了人的思想文化、精神世界的問題，隻有東方文化——南老師代表這個文化——才能夠對世界的政治經濟文化產生重要的影響。
◎周瑞金《人民日報》副總編輯
南師把道理學問講得深入淺出，連沒有文化的人都能聽懂，洋溢著“道不遠人”的親和力，沒有酸澀死板的學究氣，而且旁征博引，兼攝古今中外，浸透著極為豐富的人生閱歷與經驗，因而廣泛被士農工學商各界各階層、從十幾歲到九十幾歲各年齡段讀者所喜愛。
目錄
第一章什麼是中國文化我隻是中國文化的“白頭宮女”/2
“漢學”的啟示/9
“中國文化”是怎麼講起來的/14
文字是打開文化寶庫的鑰匙/17
人文是中國文化的重點/23
如何看待文化的“廢興存亡”/30
第二章三家大脈絡
三家店賣的是什麼/34
儒家的歷史脈絡/38
道家的學問與影響/50
佛學與中國文化的因緣/64
第三章理解中國文化的關鍵詞
先認幾個字/76
五經與中國文化的精神/86
易：生生不息/91
出世與入世：孔子為什麼不歸隱/94
十六字心傳與道統/100
孝道：守身是前提，大孝於天下/105
橫渠四句：知識分子的責任/111
第四章為什麼有家有國，卻沒有社會？
男女、五倫與社會/116
家：古代社會的基本結構/119
三從四德，並沒有輕視女性的意思/130
積陰德與社會福利/135
叢林製度的特殊貢獻/139
第五章中國有沒有“經濟學”？
另外一種經濟學/146
人民、土地、財貨，怎麼排序？/154
仁義經濟學/159
經濟可以解決一切問題嗎？/164
司馬遷的“金”句/169
第六章穿透迷霧的歷史眼
文化的中心是歷史/176
因果觀與歷史哲學/182
唯時史觀與理想國/186
司馬遷的歷史眼/192
第七章政治有原則
為政不是政治，禮治不是法治/200
王道：以德服人/204
為政到底在人/210
政治大原則：正德，利用，厚生，惟和/214
十二字說盡所有政治理想/217
仁道的密宗：徒善不足以為政，徒法不能以自行/219
興滅國，繼絕世，舉逸民/224
第八章傳統教育的啟示
教育的目的是什麼/230
沒有私心的教育/237
詩教的修養/240
人才如何培養/247
人才如何選拔/251
第九章東西方文化的對照
中學為體，西學為用？/256
恃強淩弱不是人類文化/267
東西文化在時代中的趨向/270
當今世界的經濟危機/276
當今世界的文化危機/279
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