《內衣課:修訂升級版》封麵

內容簡介

在漫長的內衣發展史中,寫滿了女性的隱忍、承受、束縛、掙紮、解脫、叛逆。對於自己的存在方式,她們有了越來越明確的主張——

在200年前主動告別開襠,用內褲建立起身體與外界的屏障,不斷地走出家門;也逐漸不再以男性的好惡裝扮自己,今天可以靠文胸遮遮掩掩做性感尤物,明天則可以什麼都不穿;她們不再囿於社會期待,如今的女性穿束胸衣,隻會出於積極主動的個人意誌;而在睡衣和家居服的紛繁更迭裏,更是不難看出女性擺脫家務,劃分戶外與室內、工作與休閑的迫切願望。

與女性有關的衣物,常常是女性命運的反映。無論白天還是黑夜,無論場景如何變化,內衣一直與女性的命運存在息息相關。

尊重自己的存在,尊重自己對自在和舒服的需求,從為悅己者容到為悅己而容。

作者簡介

於曉丹

23年內衣設計生涯

22年紐約旅居生活

為維多利亞的秘密(Victoria'sSecret)、王薇薇公主(VeraWangPrincess)等品牌提供設計

“EMILYYU”、“薑好”創始人

1989年版《洛麗塔》譯者

梅峰導演、李現與春夏主演電影《戀曲1980》原著作者

目錄

導言
開篇:
古典胸衣藏於複古外觀下的前衛現代精神
現代內衣的一切基礎都由它奠定,給予女性內衣充足的養分,有技術層麵的,更有精神層麵的。即使很多人一輩子也沒有機會親身接觸,可誰會不知道它的樣子呢?誰會不想了解它呢?它的發展歷史之中,寫滿了女性的隱忍、承受、束縛、掙紮、解脫、叛逆,說它是女人靈魂的一部分好像也不為過。
第一講:
文胸離心最近,從為悅己者容到為悅己而容
在漫長的女性內衣發展史中,女性對於自己的存在方式已經有了越來越明確的主張,她們早已不再以男性視角的好惡裝扮自己,也不再因社會角色的要求而約束自己。尊重自己的存在、尊重自己對自在和舒服的需求,女性文胸正是在向這種主張不斷邁進。
第二講:
內褲短而不簡,一種平權的訴求
內褲之於女性,實在不簡單。它的演變史看似一段遮羞史,一段受布料革新驅動、去繁就簡的服裝史,實則鏡照的是女性身體文化、性文化和社會文化的進步,是女性對自己不斷認識發現、自我保護的歷史。
第三講:
塑身衣完美曲線,為誰塑形?
女性確實需要某種衣物對身體加以“矯正”嗎?還是貼身衣物天然應該承擔起美化身體的責任?如果真的如此,該如何矯正?如果不是,那又為什麼要矯正女性身體?現代塑身衣其實一直在尋找答案,隻是想要得到標準答案並不那麼容易。
第四講:
睡衣守護女性最幸福也最脆弱的時刻
無論是男性、女性還是兒童,對於大多數人來說,在互道晚安、上床睡覺前換上分身睡衣,就像十九世紀的女子要在丈夫進入臥室前穿好白麻睡裙一樣,已經成為夜晚的一種儀式。不同的是,現代女性不再需要用睡衣來遮掩自己的身體,她們可以和男性穿著同樣的款式,一起在起居室裏看電視、喝酒、做簡單的家務,或者一起進入臥室,靠在床頭看書。
第五講:
家居服從“我想待在家裏”到“我不想隻是待在家裏”
伍爾夫在1929年曾提出女性要想寫作,首先要有500英鎊的年收入,其次要擁有“一間屬於自己的帶鎖房間”;“居家服”實際與“一間自己的房間”一脈相承,體現了女性希望擺脫永無止境的家務、在家中也可以擁有自由支配的空閑時間的要求。
附錄
後記
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最後修改:2023 年 05 月 04 日