朝向精神分析的抵抗 內容簡介
在精神分析中，什麼是“抵抗”？它是病人的防禦，是對治療的抗拒，還是一種更深的思維方式和主體姿態？
本書直麵精神分析內部最核心、最常被忽略的命題——抵抗，描繪了一幅精神分析與20世紀思想交鋒的“抵抗地圖”。作者不僅帶領我們重返弗洛伊德與拉康的文本現場，追溯精神分析如何在話語結構中誕生，又如何不斷被語言、權力、欲望、歷史所異化和拷問；還以其紮實的文本細讀和敏銳的哲學洞見，剖析了巴塔耶的“內在經驗”、阿爾都塞的“身體的思想”，以及德裏達關於“非抵抗的抵抗”的思辨，展示了精神分析話語在20世紀思想譜係中的複雜軌跡。
全書分為三大部分，深入剖析了“抵抗”這一概念在精神分析中的多重意義，重構了我們理解精神分析的方式，並結合不同思想家的理論，探討了精神分析如何跨越傳統的框架，麵對社會、文化與哲學的挑戰。
第1部分通過回顧弗洛伊德的經典作品《癔症研究》中的抵抗現象，將“抵抗”從一個技術性障礙，提升為精神分析的邏輯起點、臨床結構與概念挑戰。
第2部分將“抵抗”概念從精神分析的臨床和語言機製，擴展到其與哲學、政治與文化的交鋒層麵，深入討論了巴塔耶對理性係統的否定、阿爾都塞將身體經驗轉化為理論結構的努力，以及德裏達提出的“非抵抗的抵抗”與製度性遺忘。在此，“抵抗”不再是分析過程中個體性的防禦行為，而是成為思想結構內部對統一性、理性、係統化的根本反叛。
第3部分從拉康的理論內部出發，深入探討了“抵抗”在拉康晚期理論、精神分析的科學化追求、以及其製度化傳遞機製中的多重體現。這一部分構成了作者對精神分析之為“思想實踐”的深層自我反思，也揭示出精神分析自身所必須麵對的那種來自其內部的、不可規避的抵抗。
朝向精神分析的抵抗 作者簡介
-作者簡介-
十川幸司（Koji Togawa），日本精神分析家兼精神科醫生。1959年出生於香川縣。1985年畢業於山口大學醫學部，並於同年任職於自治醫科大學精神科。1991年在法國普雷蒙特雷醫院從事臨床研究。1992年入學巴黎第八大學精神分析學係，1993年入學法國社會科學高等研究院。回日本後於1996年擔任茨城縣立友部醫院主任醫師，1999年開啟個人執業生涯。著有《朝向精神分析的抵抗：雅克·拉康的經驗與邏輯》（2000）、《思考的前線：精神分析》（2003）、《即將到來的精神分析》（2008）、《弗洛伊德的步伐：分析家的誕生》（2019）；譯有西格蒙德·弗洛伊德的《元心理學論》（2018）、讓·拉普朗什的《精神分析中的生與死》（2018）等。
-譯者簡介-
餘一文，華南師範大學博士生，京都大學特別研究生。
朝向精神分析的抵抗 目錄
目錄總序翻譯之為精神分析家的任務
第一部分 抵抗與重複：弗洛伊德的欲望
第一章 “抵抗”的歷史：百年後的《癔症研究》
1 作為抵抗的精神分析：從催眠到自由聯想法
2“百年謊言”：安娜·歐的神話
3 朝向精神分析的抵抗：原初的內在性
4 精神分析這種場所的單獨性
5 治療的有效性？
第二章 轉移的話語、話語的轉移：兩個分析家、兩種重複
1 拉康的沉默
2 弗洛伊德的“空白”
3 “弗洛伊德的欲望”
4 多語言使用者們的欲望
5 精神分析家的欲望
6 通過：拉康的欲望
第二部分 瘋狂與政治：（對）哲學的抵抗
第三章 圍繞“不可能之物”：巴塔耶與精神分析
1 分析治療和《眼睛的故事》
2 與科耶夫的相遇/由科耶夫促成的相遇
3 無用的否定性
4 消除“瘋狂”的辯證法
5 伊瑪的夢和“內在經驗”
第四章 走出城邦：阿爾都塞與精神分析
1 《來日方長》
2 “理論主義”的陷阱
3 對政治的盲目
4 被幻想汙染的概念
5 為了獲得身體的思想
6 偶然性的唯物論
第五章 “抵抗”的思想：德裏達與精神分析
1 《明信片》
2 德裏達對拉康的批判：“抵抗”的缺席
3 解構的經驗和精神分析經驗
4 《抵抗：關於精神分析》
5 精神分析固有的抵抗
第三部分 經驗與邏輯：（朝向）精神分析的抵抗
第六章 （對）拉康的抵抗
1 普遍與個別
2 “成為科學的意誌”
3 精神分析的傳遞
4 數學與實在之物
第七章 精神分析的思考
1 “回歸”是什麼
2 對象的理論：從認同到焦慮
3 先驗的事物與經驗的事物的交織
4 精神分析經驗的邏輯形式化和弱化
5 精神分析與社會理論
6 “回歸”與“經驗的更新”
7 邏輯和經驗：“性化公式”和“繩結理論”
後記
譯後記
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