
內容簡介
本書從漢代的民族文化理想追求這一歷史場域中去尋找《淮南子》審美理想的生成意義,進而以《淮南子》審美理想整體設計、審美範疇、大美形態、審美人格、藝術理想為內容體係,選取其中能概括每一命題的核心範疇、話語為綱目,建構起《淮南子》美學思想研究的完備形態。
作者簡介
安徽桐城人,安徽農業大學教授,博士,碩士生導師。主要研究方向為美學、文學理論。2006年畢業於北京師範大學,獲文藝學博士學位,蘇州大學博士後。安徽省學術和技術帶頭人後備人選,省級教學名師。安徽省文學學會副會長。出版學術專著3部,在cssci來源期刊發表論文十多篇。2019年獨著獲安徽省人民政府人文社科獎三等獎;2022年主持獲安徽省教學成果獎一等獎。主持完成國家社科基金1項,主持完成省部級科研課題6項;主持完成安徽省高等教育振興計劃重大教學改革研究項目1項;主持省級教學團隊、省級一流本科課程各1項;主編、副主編省部級規劃教材2部。目錄
封麵
版權信息
內容簡介
作者簡介
基金項目
序
緒論:《淮南子》美學化接受的歷時考察
一、古代《淮南子》美學意義的潛行發微
二、《淮南子》美學思想接受的現代開啟
三、《淮南子》美學思想接受的當代發展
第一章 《淮南子》與漢初文化思想
第一節 《淮南子》與漢初時代精神
一、《淮南子》概說
二、《淮南子》與漢初時代精神
第二節 《淮南子》的學術史路徑
一、漢初代表性學術思想與《淮南子》
二、漢代之前學術史上的百家思想整合軌跡
第三節 《淮南子》思想融匯的方法論
一、百慮一致“整一”論
二、對立統一“異同”論
三、事與時變的通變論
四、否中求是的批判論
第二章 《淮南子》道論與審美文化
第一節 道與審美理想
一、道的審美化
二、道的美學內涵:“一”之美
三、“大渾為一”的審美理想
第二節 道的審美品格
一、自然之美與人文之美的統一
二、無為之美與有為之美的統一
第三節 “道”、“事”並舉的文化理想
一、“道”、“事”並舉的文化內涵
二、文化理想的邏輯生成
三、文化意旨:文化共同體的想象性建構
第三章 審美範疇論
第一節 審美感應論
一、萬物為一的整體美學觀
二、玄妙深微的比類思維
三、精誠動心的情感性特征
第二節 審美“本情”論
一、大道之情
二、體情製禮
三、憤情直發
四、“本情”論的審美過渡
第三節 審美神遊論
一、超越有限的“和道之遊”
二、神妙豐富的想象之遊
三、“遊心於虛”的返性之遊
四、“神遊”論的承傳與發展
第四章 大美之境論
第一節 大美的內涵
一、以“大”論美的文化傳統
二、大美之真的內涵
三、大美之善的內涵
四、大美之“時”的內涵
第二節 大美的價值屬性
一、大道境界的精神指向
二、略“小”取“大”的大美思維
三、超越性的審美視野
四、實踐性的大美品格
第三節 大美的時空想象
一、國家空間的大美想象
二、國家時間的大美想象
第五章 審美人格論
第一節 聖人人格論
一、超越性品格
二、現實性品格
三、有為性品格
第二節 人格修養論
一、人格修養論的歷史向度考察
二、價值基點:依性而修
三、價值路徑:以學修道
第三節 人格理想與生命境界
一、“自得”之“我”
二、“身”與“天下”
三、人格理想的生命呈現
第六章 文藝理想論
第一節 文道關係論
一、《淮南子》之“文”
二、道為文之本源
三、道以事理之文而明
第二節 文藝主體論
一、生命本體論
二、創作主體論
三、接受主體論
第三節 文藝作品論
一、作品價值論
二、作品結構論
結語
參考文獻
後記
版權信息
內容簡介
作者簡介
基金項目
序
緒論:《淮南子》美學化接受的歷時考察
一、古代《淮南子》美學意義的潛行發微
二、《淮南子》美學思想接受的現代開啟
三、《淮南子》美學思想接受的當代發展
第一章 《淮南子》與漢初文化思想
第一節 《淮南子》與漢初時代精神
一、《淮南子》概說
二、《淮南子》與漢初時代精神
第二節 《淮南子》的學術史路徑
一、漢初代表性學術思想與《淮南子》
二、漢代之前學術史上的百家思想整合軌跡
第三節 《淮南子》思想融匯的方法論
一、百慮一致“整一”論
二、對立統一“異同”論
三、事與時變的通變論
四、否中求是的批判論
第二章 《淮南子》道論與審美文化
第一節 道與審美理想
一、道的審美化
二、道的美學內涵:“一”之美
三、“大渾為一”的審美理想
第二節 道的審美品格
一、自然之美與人文之美的統一
二、無為之美與有為之美的統一
第三節 “道”、“事”並舉的文化理想
一、“道”、“事”並舉的文化內涵
二、文化理想的邏輯生成
三、文化意旨:文化共同體的想象性建構
第三章 審美範疇論
第一節 審美感應論
一、萬物為一的整體美學觀
二、玄妙深微的比類思維
三、精誠動心的情感性特征
第二節 審美“本情”論
一、大道之情
二、體情製禮
三、憤情直發
四、“本情”論的審美過渡
第三節 審美神遊論
一、超越有限的“和道之遊”
二、神妙豐富的想象之遊
三、“遊心於虛”的返性之遊
四、“神遊”論的承傳與發展
第四章 大美之境論
第一節 大美的內涵
一、以“大”論美的文化傳統
二、大美之真的內涵
三、大美之善的內涵
四、大美之“時”的內涵
第二節 大美的價值屬性
一、大道境界的精神指向
二、略“小”取“大”的大美思維
三、超越性的審美視野
四、實踐性的大美品格
第三節 大美的時空想象
一、國家空間的大美想象
二、國家時間的大美想象
第五章 審美人格論
第一節 聖人人格論
一、超越性品格
二、現實性品格
三、有為性品格
第二節 人格修養論
一、人格修養論的歷史向度考察
二、價值基點:依性而修
三、價值路徑:以學修道
第三節 人格理想與生命境界
一、“自得”之“我”
二、“身”與“天下”
三、人格理想的生命呈現
第六章 文藝理想論
第一節 文道關係論
一、《淮南子》之“文”
二、道為文之本源
三、道以事理之文而明
第二節 文藝主體論
一、生命本體論
二、創作主體論
三、接受主體論
第三節 文藝作品論
一、作品價值論
二、作品結構論
結語
參考文獻
後記
最後修改:2025 年 10 月 05 日
© 允許規範轉載
