內容簡介
無論你處於人生的哪個階段，都能從孔子十五誌於學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩的一生中找到過好人生的答案。
我們常掛在嘴邊的“而立”“不惑”“知天命”這些詞，都來源於孔子。當我們年近三十，在社會上尚無立身之地；年近四十，為家長裏短而煩心茫然；年近五十，為老之將至而惶惶不知所措……這些時候，我們需要讀一讀中國人共同的老師——孔子。
十五誌於學：家貧不忘立誌
孔子三歲時，父親就去世了，在母親的拉扯下長大。雖然家境貧寒，但孔子沒有消磨誌氣。他常常擺設祭器，模仿祭祀的禮儀動作，不知不覺就成了禮儀專家。十五歲時，他就確立了“克己複禮”、為天下人謀生的大誌向，並終其一生為之不懈努力。
三十而立：知識與能力才是立身之本
孔子二十多歲時，當上了魯國的小吏，雖然衣食無憂，卻還默默無聞。但短短幾年後，他就憑借對禮樂的精通而得到了魯國國君魯昭公的認可，受邀參與接見齊景公和晏嬰。自此，孔子知禮的名聲聞於列國。這一年，孔子三十歲，自稱“三十而立”。
四十不惑：人到四十，要知道什麼該說，什麼不該說
孔子三十多歲就以博學而聞名，樂於為人答疑解惑，並將“不惑”作為自己四十歲這一人生階段的宣言。但有些問題他堅決不回答，有一次子貢問孔子：“人死之後有沒有知覺？”孔子不答。因為要是說有知覺，孝子就會厚葬死者而妨礙生者的生活；要是說無知覺，不孝者就會丟棄死者遺體不安葬。在孔子看來，四十歲的人，可以沒有知識，但必須具備知道什麼該說（做）、什麼不該說（做）的價值判斷力，不然就是沒活明白。
翻開本書，從孔子的一生中找到過好人生的答案。
作者簡介
鮑鵬山，中國孔子基金會學術委員會委員、中國作家協會會員、上海開放大學教授，央視《百家講壇》主講人，《典籍裏的中國》嘉賓。
主要從事中國古代文學、古代文化的教學與研究，對先秦諸子百家的思想，尤其是孔子的思想研究，有獨到見解。2015—2016年兩次受邀解說國家祭孔大典直播。作品被選入高中統編語文教材及多省市自編的各類大學、中學語文教材。
目錄
引言一個人一本書第一章十五誌於學
第二章三十而立
第三章四十而不惑
第四章五十知天命
第五章六十而耳順
第六章七十從心所欲
附錄孔子生平年表
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