
內容簡介
李治安教授是元史名家,素以元代政治製度和政治文化研究著稱。近年其學術視野又擴展到更長時段的中古史探討,力圖將微觀考據和宏觀縱論相結合,嚐試改變瑣碎支離之偏失。本書收錄了作者在《歷史研究》《中國社會科學》《文史哲》等刊物上發表的史學論文 11 篇。以貫通式大視野,重在厘清政治支配、南北地域、民族融匯三組論題的來龍去脈及其在各時期的表現,著力把握政治支配與地域差異、族群關係的錯綜交織或相互影響,抉發一家之言。作者秉持文本實證與理論思維並重,揚棄概念名詞推演,通過多維度的融通探研,以新方法、新問題、新視角全麵推進了中古史的再認知。
作者簡介
李治安,男,1949年生。漢族。河北省邢台市人。南開大學講席教授,中國元史研究會名譽會長,國家級教學名師。曾任南開大學圖書館館長、歷史學院院長、教育部歷史學教學指導委員會副主任、教育部人文社科重點研究基地北京大學中國古代史研究中心學術委員會副主任等。長期從事以元史為主的中古史研究。出版學術專著10餘部,代表作有《元代分封製度研究》《元代行省製度》《元代政治製度研究》《元史暨中古史論稿》《元史暨中古史新論》。在《歷史研究》《中國社會科學》等國內外刊物上發表論文120餘篇。
目錄
融通古史?探索未知——代序政治支配論
秦漢以降編民耕戰政策模式初探
一、秦至西漢編民耕戰模式的確立與鼎盛
二、北朝至隋唐編民耕戰模式的複興
三、明代編民耕戰模式的最後“輝煌”
四、編民耕戰模式的歷史地位及局限
中近古“士農工商”較自由發展政策模式
一、齊四民“通貨積財”雛形及其與秦“軍功爵”編民耕戰的博弈
二、兩漢“士農工商”較自由發展政策模式的起落浮沉
三、晚唐至兩宋“兩稅法”“不抑兼並”與“士農工商”模式的定型
四、“士農工商”較自由發展政策模式的歷史地位
試論元明戶役當差與吏民依附奴化的回潮
一、元代諸色戶計當差的起源、定製及其在不同地區的實施
二、明代“配戶當差”及“納糧也是當差”
三、當差服役秩序與吏民依附奴化的回潮
南北地域論
兩個南北朝與中古以來的歷史發展
一、第一個南北朝與隋唐的“南朝化”
二、關於第二個南北朝存在與否的考察
三、“唐宋變革說”與第二個南北朝的發展線索
四、明前期承襲元製頗多與南、北兩線索的整合
元和明前期南北差異的博弈與整合發展
一、元朝的北製本位與北製因素的諸表現
二、元統一後北製向江南的推廣與南、北製因素的博弈整合
三、明前期承襲北製頗多與南、北製因素的兩次整合
四、結語
中古以來南北差異的整合發展與江南的角色功用
一、傅斯年“夷夏東西說”的貢獻
二、東漢以後南北地域差異的博弈整合
三、5至16世紀江南在南北地域整合發展中的能動角色
四、餘論
元至明前期的江南政策與社會發展
一、元朝統治政策與江南社會狀況
二、朱元璋父子的個性政策與江南社會蛻變
三、“唐宋變革”視域下元、明江南政策的比較
大運河的漕糧北輸與中近古南北社會發展
一、大運河保障漕糧北輸和維護南北政治統一
二、大運河與南、北方經濟文化的交流互動
三、大運河的時代局限與元明以降歷史地位嬗變
四、結語
民族融匯論
民族融匯與中國歷史發展第二條基本線索
一、農耕、遊牧南北並存格局與中華民族多元一體融匯進程
二、後期的漢族、蒙古族、滿族輪流為主和元“內蒙外漢”、清“內漢外滿”
三、駁“崖山之後無中國”
四、重視民族融匯第二條基本線索
秦漢以降“大一統”秩序的華夷交融演進
一、“中國”“華夷”釋義與秦漢郡縣製“中國一統”
二、元代“混一華夷”的初次實現
三、明清“華夷一統”的曲折與發展成熟
四、餘論
元明清“華夷一統”到“中華一統”的話語轉換
一、元明“華夷一統”為主及明兼用“中華一統”
二、清前期改稱“中外一統”
三、清中期以降逐漸轉換為“中華一統”
征引史籍文獻與參考論著
一、史籍文獻
二、參考論著
後記
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最後修改:2025 年 09 月 26 日
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