內容簡介
◆ 華東師範大學中文係和國際漢語文化學院雙聘教授、博士生導師、比較文學係主任金雯發軔之作，聚焦文學情感研究。從《被解釋的美》到《情感時代》，從傾囊相授英語學習方法的莫水田老師到專攻情感研究的金雯教授，十年磨一劍。
◆ 重新定義以理性著稱的啟蒙時期為“情感時代”。將18世紀西方現代性的緣起與情感問題相連，集中於18世紀英語小說的分析，從情感視角出發對現代小說的崛起重新加以審視。
◆ 以“情感”為窗口，關注18世紀英語小說中的同情、憂鬱和恐懼。著重分析理查遜小說、菲爾丁小說、斯特恩《項狄傳》、18世紀晚期的感傷小說和哥特小說等。
◆ 18世紀牽動著一條重要的觀念史和文學史脈絡，可以幫助我們串聯起現代性的前世今生。它照亮了當今西方乃至中國社會共同麵對的複雜問題，有助於理解世界文明的走向，拓展未來發展的可能性。
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本書分為上、下兩編，內容分別為18世紀情感觀念研究和18世紀小說文本解讀。本書重新定義了啟蒙時代的根本特征，從“理性時代”的說法轉移至“情感時代”；並從情感和內心的刻畫以及私人社會形成的角度，對18世紀寫實小說的興起做出新的闡釋。第一編的情感觀念史梳理，為第二編的文學作品闡釋建構一個堅實的語境，也使得著作同時體現了理論深度和專業文學解讀的洞見，是一部學理性、深度和可讀性兼備的人文思想著作。
作者簡介
金雯，華東師範大學中文係和國際漢語文化學院雙聘教授、博士生導師，國漢院比較文學係主任。研究領域為英美文學、比較文學和文藝理論。著有《多元普遍主義》（Pluralist Universalism, 2012）和《被解釋的美》（2018）。譯著包括布魯姆《影響的剖析》（2016）、翁達傑詩集《剝肉桂的人》（2017）、喬麗·格雷厄姆詩集《眾多未來》（2020）和威廉·庫珀詩集《詩人與牡蠣》（2023）等。並以“莫水田”為筆名在自媒體上寫作評論、隨筆與詩歌。
目錄
序言/劉意青弁言
緒論啟蒙與情感：18世紀思想與文學中的“人類科學”/16
一、作為“情感時代”的18世紀/23
二、情感作為身心聯合的表征/30
三、情感對啟蒙主體性的威脅/34
四、啟蒙“內心”觀念的正反麵：媒介化的自我/38
五、18世紀小說中的情感/46
關於文獻使用的說明/53
第一編18世紀西方情感話語的構成
第一章何謂“情感”和文學情感研究/57
一、情感術語辨析/59
二、直觀情感，或情感的“直觀論”/68
三、情感的“建構論”與不可名狀的情感/77
四、專論“情動”/88
五、何謂文學情感研究/93
第二章18世紀西方的情感話語I：道德哲學與美學/103
一、道德情感的誕生及其早期現代歷程/105
二、從杜博的情感主義美學到18世紀德國美學中的情感觀念/121
第三章18世紀西方的情感話語II：歷史、社會理論、經濟學/135
一、18世紀“推測史”與社會理論中的樂觀精神/136
二、18世紀經濟學理論與不可見的“同情”/143
三、失敗的崇高：啟蒙時期情感觀念的政治代價/147
四、樂觀精神的悲觀陰影/161
第二編18世紀英國小說中的情感
第四章書寫“真實內心”的悖論：18世紀情感文化與現代小說的興起/171
一、作為文化史關鍵詞的“虛構真實”/173
二、“內心”的早期現代文化史/180
三、現代小說的敘事史淵源/185
四、18世紀英語小說的讀者和市場/192
第五章克拉麗莎的憂鬱：理查遜小說中的“私人”和“隱私”觀念/205
一、書信體小說的改造與現代“私人”觀念的形成/209
二、理查遜小說中“隱私”觀念的萌芽/219
三、17世紀和18世紀女性作家的“遮蔽性修辭”/230
第六章18世紀“同情”的兩種麵貌：菲爾丁小說中的“內心”/236
一、17世紀和18世紀哲學中的“同情”觀念/238
二、菲爾丁作品中現代主體的悖論/248
三、聚合式同情：穿透人心/254
四、間離式同情：情感的蔓延和人心的隔膜/258
第七章具身性同情：斯特恩《項狄傳》與現代公眾建構/269
一、18世紀英國的通俗文化與小說的位置/271
二、《項狄傳》中的動作、體態與情感交流/279
三、重塑身體和靈魂的關係：斯特恩的“活力論”生理學/287
四、斯特恩對通俗文化身體技術的反思和批判/295
第八章憂鬱與執念：斯特恩《項狄傳》中的“英國病症”/303
一、啟蒙時期憂鬱觀與幻想理論的關聯/307
二、作為憂鬱症候的離題敘事/316
三、作為憂鬱解藥的離題敘事/320
第九章同情與恐懼：18世紀晚期英國小說中的情感實踐/331
一、感傷小說的分化/332
二、哥特小說中的否定性情感：恐懼和哀傷的建構/336
三、恐懼與感傷的融合：奴隸敘事/355
四、18世紀末女性作家的情感教育/364
結語/382
引用文獻/388
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