《消失的真實:現代社會的思想困境》封麵

內容簡介

近年在新冠疫情的衝擊下,世界越發動蕩,區域衝突加劇,經濟萎靡不振,迷茫與失序感充斥於公眾情緒中。經濟持續下行的壓力急需尋找出口,以致許多人似乎忘記了戰爭的教訓,心態倒退回19世紀,變為民族主義和反全球化的擁躉。這個世界到底怎麼了?也許我們應該意識到,現實層麵的危機與思想層麵的困頓是一對孿生兄弟,其背後是現代社會價值基礎的混亂和人文精神的衰落。

何為人文精神的衰落?繁榮的物質文明,前所未有的科學革命使大量的知識、數據、信息湧動於普通現代人的日常生活,我們沉醉於虛擬體驗,寄希望於科技發展帶來秩序的革新和社會的持續繁榮,卻無法規避後真相時代的人心浮躁、意義喪失、真假不分。我們缺乏對現代科學的宏觀理解,虛浮於技術帶來的狂歡,放棄了思考,因此陷入無可避免的現代性危機。

為了回應這一問題,本書提出了“真實性哲學”的概念,詳細剖解了20世紀的三場革命——全球化的興起、科學革命、哲學的語言學轉向,嚐試從歷史的角度分析技術發達的現代社會如何陷入了今天的困境,探索現代社會中科學和人文分離的本質。我們需要喚醒哲學思考,通過明確什麼是科學,確立科學的邊界,關照作為現代人真實的價值和意義,重塑“真實心靈”,在此基礎上,明晰對理想現代社會的追求。

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作者簡介

金觀濤,生於1947年,現任中國美術學院南山講座教授、香港中文大學中國文化研究所高級名譽研究員。

主要著作有《係統的哲學》《歷史的巨鏡》《軸心文明與現代社會:探索大歷史的結構》。與劉青峰長期合作研究,合著代表作有《興盛與危機:論中國社會超穩定結構》《開放中的變遷:再論中國社會超穩定結構》《中國現代思想的起源:超穩定結構與中國政治文化的演變(第一卷)》《觀念史研究:中國現代重要政治術語的形成》《中國思想史十講(上卷)》。

目錄

【目錄】
序言:開放社會的理想VII
導論:重建真實的心靈001
第一編|哲學的童年
第一章超越突破和真實心靈027
從一本暢銷書談起027
哲學的轉向034
傳統真實心靈:真善美的統一040
認知理性的解放046
第二章現代真實心靈為什麼走向解體051
現代真實心靈及其穩定性051
啟蒙運動和“大分離”:理性主義的起源056
經驗主義和懷疑論:實然—應然、事實—價值061
為什麼韋伯先知先覺066
“哲學之死”及其回光返照070
第三章20世紀對康德哲學的期待074
公共性喪失和康德的“第三批判”074
政治哲學基礎的改變:對自然法的再定位076
《正義論》和文化相對主義081
新康德主義、新儒學及其他085
尋找重建現代真實心靈的方法088
第四章康德哲學的宏偉結構093
康德哲學誕生的背景093
“三大批判”的結構097
哲學的“哥白尼革命”101
為什麼康德能夠製造“曠世奇跡”106
第五章先驗觀念論的錯誤和“康德猜想”112
哲學的“語言學轉向”及其後果112
形而上學“凍土層”的融解115
數學等於邏輯?120
“康德猜想”:數學符號真實和科學經驗真實同源122
告別童年:從“康德猜想”再出發127
第二編|數學真實和科學真實
第一章《幾何原本》之謎135
如何證明“康德猜想”135
科學的自相似性137
神奇的武功秘籍141
科學起源於數學真實145
第二章數學真實的顯現及其命運150
數學真實的起源150
不可測比線段的發現154
柏拉圖的“理型”和數學真實158
幾何學黃金時代和數理天文學163
三個演變方向:形而上學、《幾何原本》和新柏拉圖主義166
第三章數學真實被想象成科學經驗真實170
亞裏士多德:第一個科學家170
物理學和形而上學173
幾何推理是否等同於三段論178
種子與方舟:《幾何原本》和《大匯編》的飄零183
第四章牛頓力學:《幾何原本》示範的擴大189
否定亞裏士多德:數學真實的再一次興起189
哥白尼的新理論係統193
經典力學等於“微積分”加“日心說”加“望遠鏡”嗎197
宇宙的公理化:《幾何原本》示範及其擴大202
第五章啟蒙運動:客觀世界的誕生210
宇宙模型的改變:從鍾表到粒子運動210
真空研究和客觀存在的時空213
新分類樹和還原論:化學基礎的發現217
達爾文進化論:生物學的公理化222
第六章大道之隱228
真實性哲學的十字路口228
第五公理和非歐幾何231
解方程、群論和抽象代數235
集合論和無窮研究240
進一步的問題:“康德猜想”為什麼成立243
第三編|“語言學轉向”陰影下的科學哲學
第一章科學和形而上學的對立249
科學哲學興起的歷史前提249
邏輯經驗主義253
從邏輯推出自然數的失敗259
批判的理性主義興起264
第二章迷失在後現代主義的黑森林268
證偽主義科學觀268
科學史研究:“範式”的發現273
證偽主義的修正及其他278
科學哲學的“菲羅克忒忒斯之傷”284
第三章來自中國的研究290
為什麼要回到20世紀80年代290
客觀存在和受控觀察普遍可重複296
全稱陳述不能確證嗎299
受控實驗普遍可重複為真304
通往數學真實之路309
第四章科學是什麼313
為什麼現代科學起源於歐幾裏得幾何學313
再論科學發現的邏輯318
在證偽的背後322
科學圖像中的不確定性325
科學革命的終結328
科學的增長:分形的形成和展開331
第五章橫跨經驗世界和符號世界的拱橋335
被懸置的主體335
因果性:對目的論和決定論的超越338
自然規律和儀器同構340
再論哲學的“哥白尼革命”343
真實性哲學的方法論347
後記351
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最後修改:2022 年 09 月 20 日