《移動的桃花源》封麵

移動的桃花源 內容簡介

石守謙教授從2007年開始主持中研院“東亞文化意象之形塑”課題項目,在之後五年左右的時間裏,先後撰寫了六篇有關東亞山水畫交流方麵的論文,陸續發表在台灣大學藝術研究所的《美術史研究集刊》和歷史語言研究所的學術期刊上,本書即為這六篇專論的結集。由於國內向來對日、韓美術史較少深入了解,更不用說從整體上來考察它們的互動關係,因此石守謙教授在此方麵的研究具有學術上的開拓意義。

山水畫起源於中國,後逐漸為韓國、日本所接受,在擁有共同理念和傳統的基礎上,又延展出各具特色的在地文化。比如“淨土”、“桃花源”等理想之境,在將理念付諸筆端,加以形象描繪的過程中,都與各國當地文化傳統相結合,不斷被再創作與輾轉流傳,生發出各種變種,塑造出既可相通但又麵貌各異的文化意象,其間故事,頗值玩味。這種具有高度共享性的傳統文化意象,正可以增進現代東亞國家之間的相互溝通與了解,尋求一個更大的東亞文化的視野。

書名“移動的桃花源”——意指10至16世紀山水畫在東亞的傳播與發展。在這幾個世紀當中,山水畫發展成為東亞文化世界中有最具代表性的藝術類型。作者以此為切入點,將之視為研究中、日、韓等東亞國家之間文化互動的考察對象。

移動的桃花源 作者簡介

石守謙,美國普林斯頓大學藝術及考古學博士,曾任台灣大學藝術史研究所所長、台北故宮博物院院長,現任“中研院”歷史語言所研究員。著力從文化史角度探討畫史風格與文化環境的關係,主要著作《風格與世變》、《從風格到畫意:反思中國美術史》、《移動的桃花源:東亞世界中的山水畫》,並主編《大汗的世紀:蒙元時代的多元文化與藝術》,另有學術論文多篇。近年主持“移動的桃花源——10世紀至16世紀山水畫在東亞的發展”項目,主張以東亞作為一整體,來對中、日、韓三國的山水畫發展進行全盤觀察,特別注意三區域間的互動現象。

移動的桃花源 目錄

自序
第一章導論
第二章移動的桃花源──桃花源意象的形塑與在東亞的傳布
第三章勝景的化身──瀟湘八景山水畫與東亞的風景觀看
第四章人物的來往──雪舟入明及當時北京、蘇州畫壇之變化
第五章畫史知識的傳播──夏文彥《圖繪寶鑒》與雪舟的閱讀
第六章物品移動與山水畫──日本折扇西傳與山水扇畫在明代中國的流行。
後記
圖版目錄
參考書目
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最後修改:2026 年 04 月 11 日