內容簡介
法國科學史向來視野廣闊、積澱深厚而又生機勃勃。這本《荒謬的善意》把科學史這一看似高度令人心潮澎湃。透過這本有趣、易讀的作品，讀者可以一窺“法式科學史”的風采。
吳國盛 清華大學科學史係教授
“政治正確”即今時今日反本質主義的泛濫中，是症候之一。在涉及性別平等、動物解放和安樂死的時候，過度的政治正確往往導致荒謬而暴戾的後果。身體的邊界、物種的邊界和生命的邊界，以哲學的名義被把玩和消解，知識界沉溺於此種樂趣之時，這本書橫空出世，
劉翔 北京師範大學哲學學院副編審
在這本書中，布勞恩斯坦點名批評了朱迪斯，巴特勒、唐娜·哈拉維、彼得·辛格等人，但這並不意味著他要掉頭去支持性別固化、人類中心和過度醫療。他隻是在痛心疾首地提醒我們:“矯枉過正”一樣會導致絕境。
黃競歐 青年哲學教師、作家、馬術騎手
布勞恩斯坦教授的研究領域橫跨歷史認識論與規範考古學，他有勇氣麵對爭議，公開用理性探討問題。書中對性、動物、死亡等議題的倫理探討，在英語世界、法語世界、中文世界之間的跨越甚至動搖了問題本身的根基。因此，對我們而言，這本書的價值在於理出一塊空地，後續的爭執應如區塊鏈的公開賬簿一般，參與者越多，其價值便愈發穩固。
成家楨 蘇州大學哲學係講師
作者簡介
讓-弗朗索瓦•布勞恩斯坦，法國知名哲學家。巴黎一大榮休教授，索邦大學法律與哲學科學研究所正式研究員。法國科學技術哲學與科學技術史研究所合作研究員。國際奧古斯特•孔德協會、孔德故居、孔德博物館主席。
目錄
序言始於善意，終於醜惡第一部分社會性別，與對身體的否認
1約翰•莫尼——一名蹩腳的發明家
2福斯托-斯特林與男女之別的終結
3巴特勒與當代諾斯底信仰
4而且，社會性別還是流動的……
第二部分動物，與對人的遺忘
1辛格與“動物解放”
2動物權利
3“邊緣案例”論證
4彼得•辛格的倫理學暴論
5唐娜•哈拉維的宇宙大混合
6為“例外主義”辯護
第三部分安樂死，與死亡的常態化
1安樂死狂熱
2鼓吹殺嬰
3“可疑死亡”：對死亡的重新定義
結語要麼是人文主義，要麼是堆肥主義
致謝
譯後記西方反對西方？
······
[ 荒謬的善意下載地址【免費下載】 ]
最後修改：2025 年 08 月 18 日
© 允許規範轉載