
內容簡介
該書內容以紅樓人物的疾病為角度切入,從林黛玉的嬌弱、賈寶玉的失心瘋、秦可卿的病、冷香丸、燕窩迷案、金釧之死等身心疾病問題入手, 用醫療文化史和敘事醫學的視角審視《紅樓夢》這部不朽名著,歸納出個體病弱—家族衰亡—社會危機這樣的三維結構。《紅樓夢》中的疾病並非僅僅是生理上的困擾,更是精神、心理層麵的痛苦和掙紮,甚至是整個社會和文化的病態。它關注的是人,而非病症本身。希望這本書也能為我們當下社會普遍存在的焦慮情緒尋找到可能的答案。
作者簡介
李遠達,1987年生,北京大學醫學人文學院講師、文學博士。研究方向為敘事醫學、明清小說。目錄
封麵
版權信息
前折頁
文前輔文
序
小引
導言 《紅樓夢》人物的疾病隱喻結構
一、“祛病”:《紅樓夢》的新讀法
二、從林黛玉的病開始說起
三、隱喻與疾病的隱喻
四、林黛玉疾病隱喻的四層結構
五、中國式疾病隱喻解答方案
六、《紅樓夢》人物的疾病隱喻與主旨意蘊
第一章 大觀園中的疾病世界
第一節 愛戀成疾:林黛玉的“嬌襲一身之病”
一、林黛玉的原生疾病
二、 寶黛愛戀之後的黛玉疾患進程
三、後四十回中黛玉的鬱症描寫
第二節 “聰明”致病:《紅樓夢》中的婦科疾患
一、王熙鳳病症之始:“小月”引起的“下紅之症”
二、王熙鳳的病情進展:羞說“血山崩”
三、王熙鳳疾病的敘事功能與隱喻意義
第三節 病弱副冊:晴雯的“小傷寒”與柳五兒的“弱症”
一、秋海棠的“小傷寒”:晴雯的個性與疾患
二、玫瑰露難拯“弱疾”:柳五兒的氣質與病體
三、從未出現的“女兒癆”:大觀園女兒疾患的說辭
第四節 “病的病,弱的弱”:《紅樓夢》疾病寓意
一、人物命運暗示:“外頭好,裏頭弱”
二、文化審美寓意:衰弱的身與敏感的心
三、歷史社會哲思:閨閣昭苦,女兒傳悲
小結
第二章 《紅樓夢》的醫者塑造
第一節 《紅樓夢》醫生知多少?
一、《紅樓夢》中的醫生類別
二、《紅樓夢》的醫學知識與思想背景
第二節 儒醫張友士的體麵
一、張友士診脈場景的過度闡釋
二、儒醫身份與賈府尊崇
三、張友士論病窮源的敘事意義
第三節 太醫王濟仁的治療理念
一、診病深描:人人都愛王太醫
二、淨餓為主:王太醫的治療理念
三、痰迷有別:王太醫的溝通典範
第四節 兩位胡庸醫的敘事意義
一、兩個庸醫,版本不同
二、胡庸醫如何“亂用”虎狼藥
三、胡君榮的“誤診”疑雲
第五節 鈴醫王一貼的醫者自嘲
一、王一貼的身份:是道士,也是鈴醫
二、解妒飲和化妒丹:“療妒湯”的醫學文化淵源
三、“膏藥也是假的”:醫者自嘲與被消解的“鬥醫”傳統
四、“我還吃了作神仙”:輕喜劇敘事意義
第六節 《紅樓夢》的醫者評判與反傳統描寫
一、醫者身份與溝通技巧:小說醫患關係的軸心
二、《紅樓夢》中的醫者群像與醫患“心象”
三、《紅樓夢》醫事的非政治化描寫
小結
第三章 鍾鳴鼎食之家的藥物隱喻
第一節 《紅樓夢》藥性文化的探因溯源
一、“擁有”:藥物隱喻思想探因
二、“說藥”傳統:《紅樓》藥性文化溯源
第二節 不足之症終須“補”:《紅樓夢》的補藥文化
一、補藥與滋助藥:溫補風俗下的眾聲喧嘩
二、病態進補:《紅樓夢》中“養榮丸”
三、“賣油的娘子水梳頭”:補藥象征財富與權力
第三節 薛寶釵的“冷”和“熱”:冷香丸與明清香藥文化
一、以花為藥:冷香丸的構成與寓意
二、渾厚故也:薛寶釵的“冷”與“熱”
三、薔薇硝、茉莉粉:明清香藥與《紅樓夢》敘事
第四節 汪恰洋煙、依弗哪:西洋藥與清代中外醫學交流
小結
第四章 榮國府裏的養生書寫
第一節 “作息有法”的奧秘:睡中覺與開夜宴
一、作息有法之一:自成規律的賈府作息
二、作息有法之二:“睡中覺”的學問
三、作息有法之三:“開夜宴”的禁忌
第二節 飲食有節,賈府風範:淨餓、忌口與冷酒
一、飲食有節之一:淨餓與忌口
二、飲食有節之二:“誰吃這個”的傲嬌與螃蟹、鹿肉的吃法
三、飲食有節之三:賈府飲品的規範與突破
第三節 疏散筋骨,運動有方:對弈、飛鳶和習射
一、運動有方之一:對弈者的性格與趣味
二、運動有方之二:自在風鳶逐“晦氣”
三、運動有方之三:膏粱習射,破悶之法
第四節 誌趣高尚,娛樂有道:聽曲、打牌與聯詩
一、娛樂有道之一:“如此好月,不可不聞笛”
二、娛樂有道之二:熱鬧非凡的“牙牌”
三、娛樂有道之三:詩詞最是陶情
小結
第五章 石兄的身體審美和聲色空間
第一節 《紅樓夢》人物的身體秩序與權力關係
一、“口填馬糞”:談身體秩序,從焦大說起
二、秦鍾“打起一層油皮”:身體秩序的打破
三、寶玉“挨打”:屁股的羞辱與懲戒
四、要“老臉”與“仗腰子”:心理健康的身體表征
第二節 大觀園女性的身體審美
一、“蓮瓣無聲”:大觀園女性身體的曖昧部位
二、“削肩細腰”與酥臂:女性身體審美的具體表現
三、“搖搖擺擺”和“顫顫巍巍”:《紅樓夢》美人體態
四、“低頭”與“臉紅”:身體表情的古典情態
第三節 身體消逝:寶、黛身體觀的異同
一、寶玉的惜身觀
二、黛玉的自我身體認知
三、寶黛共識:“赤條條來去無牽掛”
小結
第六章 賈府人物的心理困境
第一節 三姐自刎與金釧兒投井:大觀園中的自殺分析
一、“揉碎桃花紅滿地”:三姐自刎“輕如鴻毛”?
二、金釧兒投井的敘事意義
第二節 原應歎息不自由:賈府小姐們的心理危局
一、元春的忍悲強笑:悶死“不得見人的去處”
二、“二木頭”迎春:性格懦弱和所嫁非人
三、“玫瑰花”探春的焦慮:自卑孤傲與美俏多能
四、“緇衣頓改昔年妝”:惜春的情感冷漠和遁入空門
第三節 “木石前盟”的挽歌:《紅樓夢》的戀愛心理
一、“心事終虛化”:寶黛愛戀的內生性矛盾
二、愛戀圍城:寶黛的性格缺陷與心理失調
三、齡官畫薔給寶玉帶來的啟示
小結
第七章 《紅樓夢》的生命觀念
第一節 神話套層裏的生命主旨
一、石頭之出身:三層神話套層結構
二、一部之總綱:從“萬境歸空”到“閨閣昭傳”
三、三教融合、多元互補:《紅樓夢》創作主旨中的生命價值觀
第二節 《好了歌》及注裏的生命意識
一、《好了歌》及其注解的“伏筆”空間
二、“作書本旨”:《好了歌》及注的“冷熱金針”
三、白骨與鴛鴦:《好了歌注》中女兒悲歌的具象化
第三節 《紅樓夢》中的美人之死
一、插科打諢與論病窮源:美人將死的請醫問藥
二、“定數難逃”和“盛筵必散”:美人臨終遺言的寓意
三、喪儀盡禮與以喪寫人:美人死後的買棺發喪
第四節 《風月寶鑒》中的色空觀
一、“賈天祥正照風月鑒”與小說成書構思
二、“風月寶鑒”構思淵源
三、《紅樓夢》風月意象與佛教色空觀
四、寶黛的死亡意識
小結
結語 『換新眼目』,祛病讀《紅》
一、《紅樓雜詠》:書畫大師豐子愷的病中挽歌
二、詩裏病外兩《紅樓》:特殊讀者的生命反芻
三、祛病新讀法,細讀“不確定”:北大課堂的別樣《紅樓夢》打開方式
後記
後折頁
封底
版權信息
前折頁
文前輔文
序
小引
導言 《紅樓夢》人物的疾病隱喻結構
一、“祛病”:《紅樓夢》的新讀法
二、從林黛玉的病開始說起
三、隱喻與疾病的隱喻
四、林黛玉疾病隱喻的四層結構
五、中國式疾病隱喻解答方案
六、《紅樓夢》人物的疾病隱喻與主旨意蘊
第一章 大觀園中的疾病世界
第一節 愛戀成疾:林黛玉的“嬌襲一身之病”
一、林黛玉的原生疾病
二、 寶黛愛戀之後的黛玉疾患進程
三、後四十回中黛玉的鬱症描寫
第二節 “聰明”致病:《紅樓夢》中的婦科疾患
一、王熙鳳病症之始:“小月”引起的“下紅之症”
二、王熙鳳的病情進展:羞說“血山崩”
三、王熙鳳疾病的敘事功能與隱喻意義
第三節 病弱副冊:晴雯的“小傷寒”與柳五兒的“弱症”
一、秋海棠的“小傷寒”:晴雯的個性與疾患
二、玫瑰露難拯“弱疾”:柳五兒的氣質與病體
三、從未出現的“女兒癆”:大觀園女兒疾患的說辭
第四節 “病的病,弱的弱”:《紅樓夢》疾病寓意
一、人物命運暗示:“外頭好,裏頭弱”
二、文化審美寓意:衰弱的身與敏感的心
三、歷史社會哲思:閨閣昭苦,女兒傳悲
小結
第二章 《紅樓夢》的醫者塑造
第一節 《紅樓夢》醫生知多少?
一、《紅樓夢》中的醫生類別
二、《紅樓夢》的醫學知識與思想背景
第二節 儒醫張友士的體麵
一、張友士診脈場景的過度闡釋
二、儒醫身份與賈府尊崇
三、張友士論病窮源的敘事意義
第三節 太醫王濟仁的治療理念
一、診病深描:人人都愛王太醫
二、淨餓為主:王太醫的治療理念
三、痰迷有別:王太醫的溝通典範
第四節 兩位胡庸醫的敘事意義
一、兩個庸醫,版本不同
二、胡庸醫如何“亂用”虎狼藥
三、胡君榮的“誤診”疑雲
第五節 鈴醫王一貼的醫者自嘲
一、王一貼的身份:是道士,也是鈴醫
二、解妒飲和化妒丹:“療妒湯”的醫學文化淵源
三、“膏藥也是假的”:醫者自嘲與被消解的“鬥醫”傳統
四、“我還吃了作神仙”:輕喜劇敘事意義
第六節 《紅樓夢》的醫者評判與反傳統描寫
一、醫者身份與溝通技巧:小說醫患關係的軸心
二、《紅樓夢》中的醫者群像與醫患“心象”
三、《紅樓夢》醫事的非政治化描寫
小結
第三章 鍾鳴鼎食之家的藥物隱喻
第一節 《紅樓夢》藥性文化的探因溯源
一、“擁有”:藥物隱喻思想探因
二、“說藥”傳統:《紅樓》藥性文化溯源
第二節 不足之症終須“補”:《紅樓夢》的補藥文化
一、補藥與滋助藥:溫補風俗下的眾聲喧嘩
二、病態進補:《紅樓夢》中“養榮丸”
三、“賣油的娘子水梳頭”:補藥象征財富與權力
第三節 薛寶釵的“冷”和“熱”:冷香丸與明清香藥文化
一、以花為藥:冷香丸的構成與寓意
二、渾厚故也:薛寶釵的“冷”與“熱”
三、薔薇硝、茉莉粉:明清香藥與《紅樓夢》敘事
第四節 汪恰洋煙、依弗哪:西洋藥與清代中外醫學交流
小結
第四章 榮國府裏的養生書寫
第一節 “作息有法”的奧秘:睡中覺與開夜宴
一、作息有法之一:自成規律的賈府作息
二、作息有法之二:“睡中覺”的學問
三、作息有法之三:“開夜宴”的禁忌
第二節 飲食有節,賈府風範:淨餓、忌口與冷酒
一、飲食有節之一:淨餓與忌口
二、飲食有節之二:“誰吃這個”的傲嬌與螃蟹、鹿肉的吃法
三、飲食有節之三:賈府飲品的規範與突破
第三節 疏散筋骨,運動有方:對弈、飛鳶和習射
一、運動有方之一:對弈者的性格與趣味
二、運動有方之二:自在風鳶逐“晦氣”
三、運動有方之三:膏粱習射,破悶之法
第四節 誌趣高尚,娛樂有道:聽曲、打牌與聯詩
一、娛樂有道之一:“如此好月,不可不聞笛”
二、娛樂有道之二:熱鬧非凡的“牙牌”
三、娛樂有道之三:詩詞最是陶情
小結
第五章 石兄的身體審美和聲色空間
第一節 《紅樓夢》人物的身體秩序與權力關係
一、“口填馬糞”:談身體秩序,從焦大說起
二、秦鍾“打起一層油皮”:身體秩序的打破
三、寶玉“挨打”:屁股的羞辱與懲戒
四、要“老臉”與“仗腰子”:心理健康的身體表征
第二節 大觀園女性的身體審美
一、“蓮瓣無聲”:大觀園女性身體的曖昧部位
二、“削肩細腰”與酥臂:女性身體審美的具體表現
三、“搖搖擺擺”和“顫顫巍巍”:《紅樓夢》美人體態
四、“低頭”與“臉紅”:身體表情的古典情態
第三節 身體消逝:寶、黛身體觀的異同
一、寶玉的惜身觀
二、黛玉的自我身體認知
三、寶黛共識:“赤條條來去無牽掛”
小結
第六章 賈府人物的心理困境
第一節 三姐自刎與金釧兒投井:大觀園中的自殺分析
一、“揉碎桃花紅滿地”:三姐自刎“輕如鴻毛”?
二、金釧兒投井的敘事意義
第二節 原應歎息不自由:賈府小姐們的心理危局
一、元春的忍悲強笑:悶死“不得見人的去處”
二、“二木頭”迎春:性格懦弱和所嫁非人
三、“玫瑰花”探春的焦慮:自卑孤傲與美俏多能
四、“緇衣頓改昔年妝”:惜春的情感冷漠和遁入空門
第三節 “木石前盟”的挽歌:《紅樓夢》的戀愛心理
一、“心事終虛化”:寶黛愛戀的內生性矛盾
二、愛戀圍城:寶黛的性格缺陷與心理失調
三、齡官畫薔給寶玉帶來的啟示
小結
第七章 《紅樓夢》的生命觀念
第一節 神話套層裏的生命主旨
一、石頭之出身:三層神話套層結構
二、一部之總綱:從“萬境歸空”到“閨閣昭傳”
三、三教融合、多元互補:《紅樓夢》創作主旨中的生命價值觀
第二節 《好了歌》及注裏的生命意識
一、《好了歌》及其注解的“伏筆”空間
二、“作書本旨”:《好了歌》及注的“冷熱金針”
三、白骨與鴛鴦:《好了歌注》中女兒悲歌的具象化
第三節 《紅樓夢》中的美人之死
一、插科打諢與論病窮源:美人將死的請醫問藥
二、“定數難逃”和“盛筵必散”:美人臨終遺言的寓意
三、喪儀盡禮與以喪寫人:美人死後的買棺發喪
第四節 《風月寶鑒》中的色空觀
一、“賈天祥正照風月鑒”與小說成書構思
二、“風月寶鑒”構思淵源
三、《紅樓夢》風月意象與佛教色空觀
四、寶黛的死亡意識
小結
結語 『換新眼目』,祛病讀《紅》
一、《紅樓雜詠》:書畫大師豐子愷的病中挽歌
二、詩裏病外兩《紅樓》:特殊讀者的生命反芻
三、祛病新讀法,細讀“不確定”:北大課堂的別樣《紅樓夢》打開方式
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最後修改:2025 年 08 月 12 日
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