
內容簡介
趙汀陽“第一哲學”係列之一,收錄了作者九篇近二十年有關形而上學問題的思考文章,集中呈現了其有關創世存在論、共在存在論、動詞哲學、時間分叉、歷史形而上學、問題的遞歸性等極富原創性的哲學論述。可與作者的《第一哲學的支點》《一個或所有問題》參照對讀。
本書尤側重從歷史哲學的角度闡釋“本源”問題,提出“歷史形而上學”的理論 ,認為創世論、存在論和歷史哲學三位一體,即創世論的起源問題、存在論的本源問題和歷史哲學的溯源問題,三者存在一致性,彼此相關、互相解釋。
“歷史形而上學”聚焦人與自己創造的歷史和文明的關係。人創造了文明,文明反過來又再造了文明的創造者。人類在創世中創造自己,是歷史性的存在與概念,是永遠具有未來性的概念。人類沒有抽象麵目,沒有先驗自我,沒有永恒品質,隻有作品——人創造的歷史與文明,而人也隻有通過創造物——歷史和文明來反思自身。
作者簡介
趙汀陽,中國社會科學院哲學研究所研究員,中國社會科學院學部委員。主要代表作有《論可能生活》(1994)、《天下體係:世界製度哲學導論》(2005)、《壞世界研究:作為第一哲學的政治哲學》(2009)、《第一哲學的支點》(2013)、《天下的當代性:世界秩序的實踐與想象》(2016)、《惠此中國:作為一個神性概念的中國》(2016)、《四種分叉》(2017)、《歷史•山水•漁樵》(2019)等。2023年三聯書店將陸續出版“趙汀陽集”。
目錄
前言從我思到我作1第一個哲學詞匯:否定詞
2動詞存在論與創造者視域
3創世論的存在論
4共在存在論:人際與心際
5時間的分叉:作為存在論問題的當代性
6關於形而上學的評論
7追溯本源的方法和問題的遞歸性
8形成本源問題的存在論事件
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最後修改:2025 年 01 月 25 日
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