《幹戈之影：商代的戰爭觀念、武裝者與武器裝備》李競恒『EPUB電子書下載』

　　在商代人看來，戰爭和打獵其實是一回事，戰爭的對象是周邊的異族，這些異族被他們視為各類精怪，而不是人類……
　　商代軍隊，包括商王、各類貴族武士和大量女性武士，軍隊的主要組成部分，則是由氏族農民組成的步兵。隻有貴族武士才能駕駛戰車，穿戴青銅頭盔與皮甲，身披虎皮，指揮原始的騎兵以及戰象部隊，用大斧和弓箭作戰。普通的步兵，主要使用短戈、長矛和盾牌的組合，並廣泛使用飛石和彈丸射擊，攻擊敵方的非致命部位，將其射傷、擒獲……
　　商代戰車、戰象、步兵的陣型，往往是模仿宇宙結構中的神聖數字，形成“三”或“五”的陣型排列，如分別為“左、中、右”三個組成部分的方陣……
　　本書通過考察和梳理古代傳世文獻，以及甲骨文、銅器銘文、簡帛文字，結合新發現的考古資料，並參鑒世界上其他古代民族的戰爭資料，綜合複原出石器時代以迄商代戰爭的立體畫麵，揭示商代戰爭和當時宗教信仰之間的關係，以及商、周之間在戰爭方麵的歷史劇變。

　　李競恒，1984年生，四川江油人。複旦大學歷史學博士，四川師範大學副教授、碩士生導師。著有《早期中國的龍鳳文化》、《論語新劄：自由孔學的歷史世界》、《豈有此理？：中國文化新讀》、《愛有差等：先秦儒家與華夏製度文明的構建》等書。

封麵
版權信息
作者簡介
獻給
序
自序
緒論
第一章　殷商之前的戰爭
第一節　龍山文化之前的戰爭
一、新石器時代之前的戰爭
二、仰韶時期暴力衝突及背後的觀念
三、戰爭的形態
四、戰爭的繼續演進
五、酋邦社會的戰爭
第二節　龍山、二裏頭時期的戰爭
一、防禦功能的城堡
二、龍山戰爭的形態
三、龍山時期戰爭的觀念
四、二裏頭時期的戰爭
第二章　商代的戰爭觀念
第一節　商代戰爭還沒有出現“貴族傳統”
一、春秋宋國堅持的軍禮是周代禮製
二、貴族傳統與軍事貴族
三、先秦戰爭貴族傳統的出現
第二節　商代神權政治的背景
一、商王室的諸神
二、“相互給予”的人神關係
第三節　戰爭的目的——祭品與資源
一、戰爭與狩獵被視為同一性質的活動
二、敵方不被視為人類
三、獵獲“半獸人”的戰爭
四、戰爭與資源掠奪
第三章　武裝者
第一節　武士
一、貴族武士與普通武士
二、女性武士
三、虎皮戰士
第二節　氏族戰士
一、神權宗教與政治語境中的“眾”
二、征發氏族戰士
三、步兵與武器
第三節　武裝者編製背後的“神聖”
一、作為神聖範式的“五”
二、神聖範式的數字化“三”
三、獻祭、戰爭的神聖範式：“三”、“五”
四、按照神聖範式原則組織的軍隊
第四節　封國、封邑中的武裝者
一、作為武裝氏族據點的“邑”
二、武裝者“邑人”
三、考古所見泛北方地區的城堡與武裝者
四、考古所見泛南方地區的城堡與武裝者
第四章　武器裝備
第一節　近戰武器
一、戈
二、戟
三、矛
四、斧鉞
五、武器的羽飾
第二節　防護裝備
一、皮甲
二、胄
三、盾
第三節　遠射武器
一、弓箭的神話
二、殷人的弓與箭
三、弓箭的使用
四、彈丸
第四節　戰車與騎手
一、商代戰車的來源
二、戰車與神話範式
三、戰車的使用
四、戰車的管理
五、戰車的修理維護
六、騎手
第五節　戰象
一、“殷人服象”與戰象的使用
二、戰象的巫術含義
第六節　殷商敵對者的武器——以北部敵對人群為例
一、北方人群與殷人的關係
二、北方人群的武器裝備
跋