《歷史的微聲》王笛『EPUB電子書下載』

內容簡介

這是一本關於“書”的書，就是對書的評論，展示了歷史學家王笛近四十年讀史觀察，也可以說是他的閱讀史，就此可以窺見他對歷史和現實社會的思考。發現“歷史的微聲”，也就是去傾聽民眾的真實聲音。

收入作者在中英文學術雜誌以及大眾媒體上發表的書評，其中在權威刊物《美國歷史評論》（AmericanHistoricalReview）、《亞洲研究季刊》(JournalofAsianStudies)等發表的英文書評，皆是第一次翻譯成中文出版。本書是作者讀書評論的第一次結集，細讀羅威廉《救世》《紅雨》、卡洛·金斯堡《奶酪與蛆蟲》、羅伯特·達恩頓《屠貓記》、史景遷《王氏之死》、托克維爾《舊製度與大革命》、卡爾·波普爾《歷史決定論的貧困》等史學名著，思考人類的歷史、文明的發展、中國與世界的關係。本書第一部分“讀書就是自我塑造”和最後一部分“不可能預測歷史的未來進程”是專門為本書所寫，尚未在其他任何地方發表過。

作者繪製了十九幅人物插圖，傳達出那些海登·懷特、費正清、史景遷、孔飛力、艾瑞克·霍布斯鮑姆等傑出學者的神韻和思想的力量。

作者簡介

王笛澳門大學歷史係講座教授，曾任美國得克薩斯A&M大學歷史係教授。美國約翰斯•霍普金斯大學歷史學博士。

主要關注中國社會史、城市史、新文化史、日常生活史和微觀史的研究。

學術代表作有《跨出封閉的世界》、《街頭文化》（中英文）、《茶館》（兩卷本，中英文）、《袍哥》（中英文）、《走進中國城市內部》、《從計量、敘事到文本解讀》，著有非虛構歷史讀物《消失的古城》《那間街角的茶鋪》。

兩次榮獲美國城市歷史學會（UHA）最佳著作獎，並獲首屆“呂梁文學獎”、單向街圖書獎、中國會黨史研究會最佳著作獎等圖書獎。

目錄

目錄
自序1
I.讀書就是自我塑造1
一、我要讀書6
我曾被高中拒之門外7
高考改變命運10
二、大學時代的讀書和思考13
我的第一篇論文14
大學裏的讀書生活16
研究生階段的彷徨21
開始閱讀英文原著23
三、學術上的脫胎換骨28
讀書無止境28
西方的學術訓練31
進入微觀世界37
四、學術閱讀與日常閱讀41
為寫作而讀書42
讀有批判精神的書47
非虛構和回憶錄是我的閱讀重點50
對社會現實的寫作53
享受文學的世界56
沒有時間讀書怎麼辦59
II.進化、故事和認識自我65
一、能講故事和講好故事關乎我們的生存68
我們來自哪裏68
講故事的能力關乎生存69
故事拯救了人類71
講故事就是文化的積累72
抹去故事的危險74
二、隻有合作才能自我超越77
合作才能實現個人和集體的雙贏78
人類發展到今天是合作的結果81
外部聯係緊密才能促進內部的團結83
模仿比創新更重要84
人類的平均智力在下降86
文明是否會倒退87
三、“認識自我”是至高無上的思考命題90
一個文藝複興式的學者92
通俗作品也可以是深刻的93
人與自然的故事94
人類會不會再度受到挫折97
III.歷史的微聲101
一、“黑暗的中世紀”的叛逆思想104
微觀歷史的思想根源108
發現庶民的聲音110
審判的細節113
罪名是荒唐的，審判是鄭重的115
塵埃落定117
微觀歷史的生命力119
二、非虛構寫作需要批判的眼光122
非虛構寫作應該有社會擔當122
我們能從歷史中吸取教訓嗎126
非虛構寫作要有人文和社會的關懷129
史家如何講述自己的故事131
三、都市故事與都市歷史——關於真實性的討論134
怎樣認識歷史的真實性134
文學有歷史真實性嗎140
都市文學與都市歷史144
IV.世界歷史中的中國151
一、把中國放到世界歷史中155
從中國看世界與從世界看中國156
新文化史“新”在哪裏159
新文化史與中國研究168
寫下層民眾的方法論問題174
史學觀與史料的運用181
二、美國史角度的中美關係187
認識中美關係的理論取向187
早期中美的接觸與理解192
門戶開放還是關閉195
傳教士的角色202
中美關係的度量208
三、從日本史觀察近代中國213
內部因素的決定性的作用214
前現代的日本與中國216
誰是“封建社會”223
中日的文化和意識傳統229
西方概念能解釋中國嗎234
東渡日本的中國學生240
V.歷史的中時段245
一、中國是“停滯”的嗎249
從社會史到思想史249
18世紀中國的悖論253
“心性史”和“意識史”256
二、中國革命的歷史土壤258
暴力問題的研究260
特殊的暴力文化模式262
社會環境與暴力行為265
敘事史的範例268
三、集權是清王朝覆沒的根本原因271
在這種體製之下，沒有自救的機製272
清王朝為什麼沒有在最弱的時候倒台274
過度集權實際上削弱了執政能力275
不要對全能政府抱有幻想278
專製王權的致命傷280
是帝王史觀，還是民眾史觀283
VI.20年不能磨一劍287
一、族群矛盾與革命的爆發292
為什麼要研究族群292
革命中的族群294
漢化與“滿化”296
二、內陸商人的大事業301
商業的社會史303
內部機製和外部條件305
經營模式和商業習慣307
自貢鹽業的經營環境308
家族企業是“封建”的嗎310
比較研究的視野311
VII.歷史的斷想315
一、地方治理麵臨的挑戰319
傳統社會怎樣應對瘟疫319
地方自治是社會穩定的基石324
村落雖然有衝突，但合作是主流328
二、考察邊緣人群332
乞丐文化能夠告訴我們什麼332
秘密會社與革命338
犯罪、懲罰與監獄342
三、烏托邦、夜生活和城市記憶348
劫難後的重建348
塑造模範首都352
圓明園的訴說354
魔都夜生活357
一個女人的世界360
四、研究日常也可以回答大問題365
從日常發現深層文化366
跨國和跨文化367
代結語：不可能預測歷史的未來進程371
為什麼歷史沒有規律374
歷史事件沒有確定性377
歷史可以重複嗎379
有所謂的總體史嗎381
不要幻想創造歷史384
征引文獻387
一、中文387
二、英文394
三、日文403
後記404
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