《女性議題16問》[日]清水晶子『EPUB電子書下載』

女性議題16問 內容簡介

◆理解女性議題都在吵什麼，就能理解女性主義到底是什麼！

◆女性主義“入門書中的入門書”！

◆15個爭議話題，3場跨界對談，從大熱影視到體育競技，捕捉我們身邊的女性議題！

◆東大教授的女性主義專欄合集，有趣易懂且時髦！

◆日本Vogue人氣連載書籍化，日本亞馬遜4.3高分！

◆獨立女性這個詞是陷阱？同為女性，就一定相互理解？女性主義能用來苛責女性個體嗎？

◆對網絡上吵翻天的話題都有回應，讓你掌握女性話題的基本常識。

◆了解女性主義的過去、現在和未來，隻看這一本就夠了！

◆ 翻開本書，從此理解女性主義！

◆ 閱讀女性主義，人生不被定義。（讀客女性主義文庫）

女性議題在生活裏無處不在，常常成為輿論焦點。但是——

女性議題吵來吵去，到底都在吵什麼？人人都說女性主義，女性主義到底是什麼？

東京大學性別研究教授清水晶子直擊議題風暴，犀利剖析15個吵翻天的女性議題，寫就這本女性主義理論的“入門書中的入門書”。助你輕鬆了解女性主義的四次浪潮，並以女性主義理論為矛，深入女性議題，以此來了解“女性主義是什麼，在思考什麼，主張什麼，為此做過什麼，正在做什麼，以及在展望什麼”，凝聚日常生活中的性別共識。

女性議題16問 作者簡介

【日】清水晶子（Akiko Shimizu）

1970年出生於日本東京。現任東京大學綜合文化研究院教授。

她自述在青春期時曾患有進食障礙，而“女性主義的知識中有著可以讓我不必走上絕路的想法和思考方式”，這促使她決心踏上女性主義的學習與研究之路，成為日本的主要性別研究者之一。

女性議題16問 目錄

序言
序章
1女性主義是什麼？
女性主義的三個基礎
基礎一：明確改革的對象是社會、文化、製度
基礎二：不必察言觀色，奇怪就是奇怪，可以那麼想（或那麼說）
基礎三：女性主義事關所有女性
2女性主義的四波浪潮——從《弗蘭肯斯坦》到#Metoo運動
《弗蘭肯斯坦》是前女性主義？
粗略了解第一波、第二波女性主義浪潮
“女孩力量”（GirlPower）是第三波浪潮！
3關於性與生殖的難題難在哪裏？
主張“女性也是人”的第一波女性主義
難以區分的“公私”問題
將家庭暴力與性騷擾定性為犯罪是第二波浪潮的功勞
誰來決定我的身體？
為了增加女性生存方式的選項
4女性主義追問的“個人自由”的真正含義是什麼？
摧毀“可愛”定義的原始“女孩力量”
暴女的“個人自由感”是什麼？
來自母輩的繼承與進化
第三波女性主義與多樣性
市場化的新“女孩力量”
最初的“女孩力量”提倡者為什麼憤怒？
對談Ⅰ兩個被女性主義拯救之人的對談——長島有裏枝×清水晶子
我們應該（能夠）控製自我意象嗎？
對第二性征的強烈不適以及兩個人的處理方式
將裸體去性化的“家人”
兩個人是如何邂逅女性主義的？
要怎麼做才能抓住聯結的契機？
顏黑妝是“女孩們”的反叛
跨越時代，為了正確聯結……
逐漸認識到聯結的複雜性，學會慢慢來
在想要與他人建立聯結時，主動牽手的重要性
5女性主義也需要“交叉性”視角？
BLM運動中的交叉性視角
在黑人女性主義的影響下發展
既不是“簡單相加”，也不是“交叉路口”？！
“我”的經驗不等於女性的經驗
6現代流行文化與女性主義之間有何關聯？——影視作品帶來了哪些啟發？
運用交叉性視角製作的《姿態》
打破現有的電視劇框架，《姿態》的三大新穎之處
多方位展示性少數群體的生活
描寫女性多樣性情感聯結的《殺死伊芙》
推崇“非戀愛至上”主義與“非理想型”女主角的理由
7從女性領導人身上，我們看到了什麼樣的領導力？
女性成為領導就“好”嗎？
逐漸變化的領導者的理想形象
從希拉裏到AOC，新一代追求什麼樣的領導者？
德國前總理默克爾為什麼厲害？
8如何正確理解性暴力？——從2010年起的娛樂作品出發，思考性暴力與其深層問題
描寫性暴力的流行文化作品怎麼這麼多？
性暴力的根源是名為父權製的支配
性暴力與交叉性視角
流行文化描繪的生存視角
9為什麼“照料勞動”被忽視了？——在新冠疫情之後重新思考新型照料方式
抗議“媽媽食堂”的高中生的危機感
家庭內的無償勞動就是照料
“無需照料的個體”是一種幻想
所有人一直都在接受照料
10真正健康的性教育是怎樣的？——從日本的性教育轉換期思考性教育
日本性教育的變化過程
性教育首先要傳授什麼？
性方麵的“權利”是什麼？
女性主義孕育的“生殖的健康及權利”的概念
把女性的身體與性奪回女性自己手中
為了使性教育不被“利用”
11問題堆積如山，婚姻的“紮心真相”有哪些？
為什麼“不承認同性婚姻就是違憲”在日本具有劃時代意義？
了解婚姻製度中潛藏的性別歧視
男性同性社交型社會中被視作“媒介”的女性
扶養控除製度助長女性低收入的現實
婚姻製度是存在巨大漏洞的係統
不根據婚姻關係劃分“權利”的社會
對談Ⅱ從奧運會開幕思考體育中的性別歧視——井穀聰子×清水晶子
奧林匹克運動會為什麼不是“和平的慶典”？
為什麼隻舉辦過一次女性奧運會？
他們不想提高女性的行動能力，原因在於……
體育競技的標準是否有性別差異？
體育中存在“公平性”嗎？
日本體育教育缺失了什麼
看到體育中的不平等
消除性別與運動相關的臆想
12從女性主義視角思考，我們需要怎樣的多元化教育？
東京大學女生人數僅占二成的現實
性別偏見投下的陰影
對既有“成功”進行另類教育的探索
教育中所必需的“多樣性”是指什麼？
為了獲得真正豐富的“知識”
13女性主義如何看待墮胎？
是誰搶走了墮胎的權利？
全球出現逆流的原因
墮胎與優生思想
對保障女性“生與不生”權利的關懷
14誰在支配“性”？——思考另類的性
從抵抗社會性別規範開始的第一波
女性主義區分三種“性”的難處
女性的性存在受誰支配？
婦女解放運動想要解放什麼？
15完全“獨立”是個偽命題？——另類的“家庭”和對“依賴”的接納
我們為什麼想獨立？
誰在阻擋女性實現經濟獨立？
再看獨立與依賴的構造
創建一個不強迫單方麵自立的社會
在“人生百年時代”，如何安度“黃昏”？
對另類的“家庭”的希望
對談Ⅲ共鳴的危險與為了活下去的話——李琴峰×清水晶子
兩位相識的契機
為什麼一部分女性主義者很排他？
對女性主義的不同解釋
《彼岸花盛開之島》是女性主義小說嗎？
“我們不知道什麼才是正確的。”
圍繞跨性別女性爭論的背景是什麼？
讓社交網站變味的“靠共鳴聯係的團體”危險在哪兒？
“在令人感到不適之處駐足”
女性主義如何看待表達的自由？
一個超越言語、深入討論的廣闊世界
終章
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