
內容簡介
西域與南海是古代中國走向世界的傳統出口,也是域外世界向中國傳遞信息的必經之路,中西文化交流史上熙來攘往、形形色色的人物和事件,經由西域、南海,開啟了我們瞻仰文明印跡的通衢大道。
本書分為兩部分,第一部分專論,從考古、藝術以及中外文化交流的角度,以考古材料、圖像材料和文獻資料為依托,對古代西域和南海地區曾流行的佛教、三夷教、印度教等進行了若幹專題研究,也包括對新發現考古材料和其他地區石窟寺造像遺存的探討。第二部分書評,則是對近年所出重要相關文獻整理與研究著作的評介,體現了作者對絲綢之路研究、西域歷史考古研究以及敦煌吐魯番研究等領域最新成果的宏觀把握與及時跟進,同時也伴以學理與方法的思考。
作者簡介
姚崇新,1966年生,湖北隨州人,北京大學歷史學博士,現為中山大學人類學係考古專業教授、博士生導師,具有國家考古領隊資質。2006年1月—11月,美國哥倫比亞大學訪問學者;2011年5月—2012年5月,新加坡國家文物局訪問學者。入選廣東省千百十人才培養工程。國家社科基金重大項目“中外文化交流視域下的唐元景教考古研究”首席專家,另主持國家社科基金重點項目、一般項目若幹項。2011年曾在書局出版《巴蜀佛教石窟造像初步研究》,合編《新獲吐魯番出土文獻》(2008);另有《中古藝術宗教與西域歷史論稿》(商務2011)、《觀音與神僧:中古宗教藝術與西域史論》(商務2019)、《馬丁堂讀書散記》(鳳凰2020)。
目錄
序:馬丁堂的讀書燈 朱玉麒/1壹.專論
從西域到中亞——漢地佛教藝術的西漸/3
漢地觀音信仰在西域的初傳──以高昌地區為中心/45
送子觀音信仰在西域的初傳
——以高昌回鶻佛教文獻與圖像資料為中心/79
關於鹹陽成任東漢墓出土金銅佛像的幾個問題/109
重慶大足唐宋時期千手千眼觀音造像遺存的初步考察/135
觀音與地藏——中國佛教神祇的創造/209
光孝寺早期沿革考略——廣州光孝寺研究之一/245
光孝寺駐錫外國高僧事跡考略——廣州光孝寺研究之二/265
略論光孝寺在中外佛教文化交流中的地位
——廣州光孝寺研究之三/289
廣州海幢寺《禁婦女入寺燒香示碑》初步考察/317
景教藝術中的珍珠元素——以十字架圖像為中心的考察/339
景教“十字蓮花”圖案來源補說——兼答穆宏燕先生/371
從林伽到鎮風塔——泉州印度教文化演變一例/391
略論宗教圖像母題之間的借鑒問題/417
貳.書評
樓蘭研究的新起點
——侯燦《樓蘭考古調查與發掘報告》讀後/459
敦煌吐魯番文獻“最後的寶藏”
——《旅順博物館藏新疆出土漢文文獻》評介/471
學緣與學術的養成
——《從學與追念——榮新江師友雜記》讀後/481
裏程碑式的成果——《龜茲石窟題記》評介/495
毫端盡精微 胸中有世界
——《從張騫到馬可·波羅——絲綢之路十八講》評介/509
新疆出土文獻整理與研究的新進展
——《絲綢之路與新疆出土文獻》讀後/523
閩南華僑史料之瑰寶——《閩人墓誌拓本集》評介/529
後 記/537
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最後修改:2025 年 09 月 26 日
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