內容簡介
中華文明的托命之人是女性？是否存在一種女性主義的創作？當代藝術隻是一種小圈子的文字遊戲？人工智能可以創作出隻可感知不可言說的藝術作品嗎？作為中國當代標誌性的女性藝術家，向京為何在2019年徹底結束了她的雕塑創作？
二十年來，藝術家向京與作家林白、哲學家陳嘉映、電影學者戴錦華、詩人朱朱等不同領域的朋友進行了一係列對談，這些談話涉及藝術家的成長和創作，也談到了女性主義、傳統文化、當代藝術和社會思潮等方麵的問題，我們將這些談話的時間順序打亂，將不同時候談論同一話題的片段用蒙太奇的方式剪輯到一起，形成了一篇長談。
德國學者阿克曼在與向京對談時提到，藝術家在創作的過程當中，如同行走在一個無形、無垠的宇宙。被打亂時空後的長談某種意義上模擬出了類似的宇宙，時間、空間這些外在的因素被剝離，通過談話中變化著的和未曾變化的表達，藝術家在這個宇宙中的基本依靠和邊界依稀可見。
作者簡介
向京，1968年生於北京，1995年畢業於中央美術學院雕塑係。現工作、生活於北京。
與其說向京是個“女性主義”藝術家，不如說她是個帶有女性視角和女性意識的藝術家，但這都不是重點，她作品裏透露出的不安感，是對於現代性下人性的迷霧和對於生存本身的不斷確認——“內在性”是她所 企圖挖掘的生存真相。在談及“當代性與傳統媒介”“女性身份與普遍人性”“觀看與被看”“內在欲望”等學術命題時，向京及其創作是個不可回避的個案。
在“鏡像”（1999-2002）“保持沉默”（2003-2005）“全裸”（2006-2008）以及“這個世界會好嗎？”（2009-2011），“S”（2012-2016）這五個階段性的個展係列裏，向京一直在身份、心理情境、身體這些線索上進行思考。一些重要的個人作品包括《砰！》（2002）、《你的身體》（2005）、《敞開者》（2006）和《一百個人演奏你？還是一個人？》（2007）《凡人——無限柱》（2011）、《異境——這個世界會好嗎？》（2011）、《異境——白銀時代》（2011）、《一江春水向東流》（2014-2016）、《行嗔》（2013-2016）、《S》（2013-2016）等。
其他部分對談者（按書中出場先後順序）：
林白，原名林白薇，當代作家。19歲開始寫詩，後以小說創作為主。1994年發表長篇小說《一個人的戰爭》，被認為是“個人化寫作”和“女性寫作”的代表性人物之一。
陳嘉映，首都師範大學哲學係教授，研究領域是現代西方哲學，包括現象學（尤其是海德格爾哲學）、分析哲學（尤其是維特根斯坦哲學）、科學與哲學、倫理與道德哲學等。
凱倫·史密斯，英國藝術評論家及策展人，主要研究領域為1979年以後的中國當代藝術，曾為多份刊物及展覽特刊撰寫文章，同時著有多本有關中國當代藝術現狀及其歷史的著作。
朱朱，詩人、藝術策展人、藝術批評家，著有詩集、散文集、藝術評論集多種。
戴錦華，現任北京大學中文係比較文學研究所教授、博士生導師，北京大學電影與文化研究中心主任，從事大眾傳媒、電影與性別研究，其學術專著有十餘部。
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