內容簡介
本書以大量史料為支撐，以歷史的眼光、學術的理性和文學的情感，書寫張競生特立獨行的一生。
在文學畫廊裏，張競生是“雖千萬人，吾往矣”的“這一個”。
在學術領域，張競生是富於想象、敢於創新創造的“先行者”。
在社會變革中，張競生是獨立潮頭、躬身服務大眾的“實踐家”。
張競生是飲食革命的先覺者，科學生活方式的倡導者。尤為難能可貴的是，張競生還是鄉村建設運動的先驅者。
1、在反思這一場由父兄包辦的婚姻時，張競生頗有切膚之痛：這是小孩子式的夫妻。不久，這樣的小孩子又生出許多小孩子！這是小孩的世界。小孩式的夫妻結合後，也就在小孩式的生命間死去了！
2、哲學在“會其通”，科學在“究其全”。沒有“全”的基礎，就沒有“通”的提升。
3、此時此地，張競生才體會到在一個和平的環境中寧靜地讀書做學問是一件多麼幸福的事情。“人們擁有這些舒適條件並沒有什麼快樂，而失去它們卻深感不幸了。”盧梭的倫理思想成了他目前境遇的最好注腳，他還要反其道而行之，忘掉不幸，尋找快樂。
4、巴黎是一席流動的盛宴，永遠有新鮮的口味和意外的驚喜。
5、“真正的情感，必定是悲傷的！歷來許多大藝術家，如但丁、達·芬奇、歌德等，都因對他們所愛的女子得不到愛情，所以把肉欲升華為靈感而演化為他們傑出的作品！這是悲傷主義的代價，也是悲傷主義的收獲。”
6、命運似乎充滿了變數，張競生從金山中學這個最初的人生戰場敗退後，卻陰差陽錯而又順理成章地來到了大時代的舞台中心，雖說扮演的仍然是小角色，但他的驚世駭俗、肆無忌憚與盡情揮灑，使沉悶的中國為之側目。
7、“說及性教育一問題，關乎人生，比什麼科學與藝術更大。性與情感有直接關係，而對於理智也有莫大的交連。飲食是生命的起始，性欲是生命的發展。”
8、張競生認為，美的人生觀不是一個虛幻的概念，乃是實在的係統。它以生命為本體，包括衣食住、體育、職業、科學、藝術、性育、娛樂等七項，它是一種人造品，帶有強烈的主觀色彩，隻要人們按照美的規律、以美的標準去創造，就能隨時隨地，隨事隨物，均可得到美的實觀。
9、張競生認為人的本性是極端的，是偉大的，是天真爛漫、浩然巍然的。凡能發揮這個極端的本性，便能得到英雄的本色、名士的襟懷、豪傑的心胸與偉大的人格。這種極端最為美趣，能把唯我擴張到忘我，又能把忘我結果於唯我之中。
作者簡介
張培忠，廣東饒平人，1965年10月生。現任廣東省作家協會黨組書記、專職副主席，中國報告文學學會副會長。長期在廣東省教育廳、中共廣東省委組織部工作。業餘堅持文學創作，迄今已發表文學作品200多萬字，出版長篇紀實文學《文妖與先知：張競生傳》《海權1662：鄭成功收複台灣》《永遠在路上：一個農民的一生》等；主編出版10卷《張競生集》；作品改編為30集電視連續劇《鐵血兄弟》在央視首播。百萬字報告文學《奮鬥與輝煌：廣東小康敘事》總撰稿。5卷本《廣東文學通史》總主編。曾獲廣東省第八屆魯迅文學藝術獎、廣東省第九、十二屆精神文明建設“五個一工程”優秀作品獎等。
目錄
目錄孤獨的尋夢人/陳平原
楔子
第一章混沌初開
一、待詔山下
二、月光少年
三、童試落第
四、琴峰書院
五、珠江浪湧
六、黃埔風潮
第二章從晚晴園到總統府
一、追隨孫中山
二、父親的禮物
三、謀救汪精衛
四、閣樓上的風景
五、軍中馬前卒
六、南方議和團首席秘書
七、稽勳留學第一人
第三章從巴黎到裏昂
一、在赴法郵輪上
二、左岸：哲學會晤處
三、留法學生會與華法教育會
四、留學時代浪漫史
五、異方情操
六、探究盧梭的精神世界
第四章從金中到北大
一、首倡節育
二、與孫中山談係統論
三、金山頂上
四、敗走金中
五、受聘北大
第五章京華歲月（上）
一、革命本色
二、風生水起
三、愛情定則
四、論辯姻緣
五、風俗調查
第六章京華歲月（下）
一、性學先驅
二、美治主義
三、情人製理論
四、讀書之爭
五、《性史》風波
第七章滬上恩怨
一、別鵠離鶯
二、《新文化》始末
三、美的書店盛衰
四、“三大文妖”與性學論戰
五、煙霞洞係獄
第八章顛沛流離
一、二度旅歐
二、偉大與怪惡
三、擔任實業督辦
四、義助賽金花
五、梅開三度
第九章鄉村建設
一、主編經濟月刊
二、率領民眾抗日
三、創辦饒平農校
四、籌組中國農民黨
五、烽火舊寨園
第十章大時代的小學生
一、南大學子
二、隨風飄逝
三、鬻文為生
四、最後的情人
第十一章廢墅殘陽
一、劫後重逢
二、學問無窮盡
三、廠埔書簡
後記
再版後記
新版後記
附錄
一、張競生大事年表
二、本書參考書目
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