馬匹與文明的締造 內容簡介
從肉乳來源到騎乘工具，從青銅戰車到鐵騎洪流，從帝國征伐到絲綢之路，從農耕之地到廣袤草原……數千年來，馬不僅深深融入我們的生產生活，而且與我們的歷史文化相伴相生，是人類文明演進過程中的關鍵參與者和見證者。在浩瀚的亞歐大草原上，馬尤其扮演著這種至關重要、不可或缺的角色。
本書以馬為線索，圍繞著人馬互動中最典型的三種人類形象——騎兵、君主、商人，串聯起了亞歐大草原的數千年文明史。在這部富有文學張力的歷史作品中，我們將看到：馬與人最早如何相遇並建立起密切的關係；騎兵如何改變作戰方式，逐漸將馬匹打造為古代頭等軍事力量的基礎，進而成就多個煊赫一時的帝國；君主如何將馬視為一種戰略工具，通過馴養、貿易、掠奪等方式獲取馬匹資源，發展出自身獨特的政治影響力；商人如何平衡馬作為運輸工具與貴重商品的屬性，駕馭著馬匹穿越高山、草原與沙漠，架起文明互通的橋梁；歷史上，諸多其興也勃、其亡也忽的帝國，如何在征戰、治理、貿易、教化之間，擊碎舊有秩序，重建政治體係，保護統治疆域，維護自身權威，而馬又在其中發揮著怎樣的作用。
本書以宏闊的視野與生動的敘事，揭示了馬怎樣深刻影響乃至深度改寫了人類文明的軌跡，同時提示我們，文明並非僅有單線的人類敘事，文明的演進是人、動物與環境共同締造的結果。
馬匹與文明的締造 作者簡介
戴維·查費茨（David Chaffetz），英國皇家亞洲事務學會會員，是一位具有跨文化背景的獨立歷史學者，專注於中東與中亞歷史研究。早年在哈佛大學學習中東語言，曾多次造訪東歐、中東、中亞，也曾來過中國，始終保持著對亞歐大陸文明演化的濃厚興趣。出版作品包括《阿富汗之旅》（A Journey through Afghanistan，1981）和《三位亞洲歌後：設拉子、德裏、揚州的女性、藝術與文化》（Three Asian Divas: Women, Art and Culture In Shiraz, Delhi and Yangzhou，2019）。本書是他多年文獻研究與田野觀察的集大成之作。
馬匹與文明的締造 目錄
中文版序馬匹、中國和鄰國序幕
第一章為擠奶而馴養——人馬親密關係的開始，公元前40000―前2000
馬背上的生活
草之海
來世
第二章英雄的坐騎——牧馬部落進入定居社會，公元前2000―前500
戰車
戰車馭手
戰馬
射手
第三章帝國引擎——波斯和印度，公元前500―公元400
最早的帝國
歐亞草原和馬廄
斯基泰人和波斯人的對立
馬匹與大象的對抗
第四章重金求馬——中國，公元前200―公元400
中原地區和動蕩的邊疆
秦始皇的戰馬
中國的馬患
作為贈禮的馬匹
匈奴壟斷馬匹供應
大宛的汗血寶馬
第五章絲綢之路也是馬匹之路——中國和印度，公元前100―公元500
擅長馭馬的人
商隊
馬市
絲綢之路
第六章為馬瘋狂——中國、突厥和世界，500―1100
唐朝人訓練馬匹跳舞
高超的騎馬技術
看不見的世界
洞察表象之外
遠離韁繩
第七章競逐霸權——歐亞大地，900―1200
嚴肅的消遣活動
狩獵帝國
馬背上的統治
走出草原
馬販子還是聖戰戰士
第八章大軍馬蹄踏過的所有地方——成吉思汗的蒙古汗國，1206―1368
單於的傳說（1155―1215）
“我們的馬又肥又壯”
成吉思汗的征服（1206―1227）
成吉思汗的革命
草原帝國
想拿多少金銀就拿多少
在上都給母馬擠奶
蒙古人的遺產
第九章動蕩不穩的形勢——帖木兒及其後裔，1370―1747
賽馬
返回上都
“那個沒有好馬的地方”
“陛下很喜歡馬”
永動機
最後一位征服者
第十章帝國反擊——中國和俄國，1584―1800
欣賞四匹阿富汗駿馬
金可汗的回歸
十全武功
參觀藏寶室
哥薩克人vs哈薩克人
俄國的分裂和征服
第十一章“大博弈”——英屬印度和俄國，1739―1881
混亂的開始
耗資巨大的體係
造訪布哈拉的瘋狂使命
被海上國家打敗後，中國保住了草原
旅行商人的黃昏
土庫曼人的最後抵抗
第十二章行進、小跑、疾馳、衝鋒——最後的馬資源強國，1890―1919
養馬和賽馬
帝國的正午
第一次世界大戰
開伯爾山口最後的騎兵衝鋒
尾聲——王室的布茲卡謝比賽，1950―1973
致謝
時間線
注釋
參考文獻
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