《秦漢六朝隋唐禮製與經學論叢》範雲飛『EPUB電子書下載』

秦漢六朝隋唐禮製與經學論叢 內容簡介

本書上下兩編，上編“秦漢禮製與律令”，共計5篇，關注近年來新出土的秦漢律令類材料，集中梳理與禮製有關的祠祀、喪葬、宴飲等律篇、令篇及儀注文本，尤其注重從中發掘秦漢禮儀類律令與禮經之間的內在關聯，由此考察秦漢國家通過禮製與律令進行統治的具體方式。

下編“六朝隋唐禮學與禮議”，共計8篇，關注六朝隋唐的禮議，或圍繞禮學名家，或圍繞專場禮議，或圍繞禮議中所呈現的某種經學理念，進行深入分析，並在整體上合而觀之，構建六朝隋唐禮議之取證與推理方式的宏觀圖景。

隨著社會結構的變動，皇權的逐步強化，朝廷禮議越來越強調理據的明確性與權威性，越來越限縮對“人情”的任意發揮、對經典的任意詮釋。禮議方式的遷流，背後不僅是國家權力結構、社會結構的變動，也與學術思想的演進存在著千絲萬縷的聯係。

秦漢六朝隋唐禮製與經學論叢 作者簡介

範雲飛，安徽蕭縣人，清華大學歷史學博士，武漢大學中國傳統文化研究中心講師。主要研究領域為漢唐禮製史、經學史、思想學術史，在《世界宗教研究》《文史》《史林》等刊物發表學術論文20餘篇，出版有《周易程氏傳譯注》（合著）、《金石藏禮：漢碑的二十種風骨》等書。

秦漢六朝隋唐禮製與經學論叢 目錄

上編秦漢禮製與律令
第一篇秦漢祠祀律令輯考
一律令篇名
二中央祠官所掌祭祀
三宗廟齋祭
四郡縣祭祀
五其他
結論
第二篇新出秦漢禮律簡四題
一嶽麓秦簡秦令與胡家草場漢簡《臘律》
二胡家草場漢簡《葬律》
三胡家草場漢簡《祠律》
四海昏侯墓漢簡昌邑王“會飲儀”
結論
第三篇秦漢郡國祠官考
一秦漢中央祠官係統
二秦漢地方祠官係統
結論
第四篇兩漢大臣服喪考
一兩漢大臣服喪諸說辨正
二兩漢大臣服喪相關詔令疏證
結論
第五篇重建漢家秩序的兩種進路——漢末舊君名諱論辯鉤沉
一漢末舊君名諱論辯文本輯證
二從汝南到徐州：論辯發生的歷史場景
三舊君名諱與漢晉社會變動
結論
下編六朝隋唐禮學與禮議
第六篇南朝禮製因革中的王儉“故事學”
引言禮製因革中的“故事學”
一王儉禮議中“故事”的運用
二王儉“故事學”的家學背景
結論
第七篇何佟之禮學與禮議再探
一何佟之禮議的經學特質
二廬江何氏家族中的何佟之及其對梁朝禮製的意義
結論何佟之與梁武帝禮製改革
附錄何佟之朝日夕月議箋證
第八篇試析南北朝隋唐的改撰《論語》現象——兼論梁武帝的製禮思路
一梁武帝《孔子正言》的撰述及其經世用意
二王勃《次論語》及其學術源流
三南北朝隋唐之際的經學新風
結論
第九篇“正體”與“爵土”：中古嫡孫承重禮議所見的家國關係
一“承重”的經義邏輯與相關爭論
二西晉兩場嫡孫承重禮議
三北魏嫡孫為祖母服議
結論
第十篇北朝禮議“正經”觀念的凸顯
一孝文帝禮議的“正經”觀念
二劉芳禮議的“正經”觀念
三北朝後期禮議“正經”規範的強化
四淺議“正經”與“推致”之間的張力
結論
第十一篇經義邏輯與社會關係網絡：唐中宗郊天韋皇後亞獻議再探
一“文例”與“正經”：韋後亞獻議的經義邏輯
二女性“外神”祭祀爭論的經義淵源與政治背景
三韋後亞獻議所見的中宗朝社會關係網絡
結論
第十二篇《舊唐書·禮儀誌》會昌廟議錯簡、闕載及史源考
一錯簡問題
二闕載補入與事件複原
三史源推測
結論
第十三篇唐代三年喪三十六月說的展開
一王元感、張柬之論辯詳析
二唐人論辯的後續展開
三三年喪的情文矛盾與民間服喪實踐
結論
後記
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