《不驗輒死：秦漢時代的方術、讖緯與政治文化》董濤『EPUB電子書下載』

內容簡介

本書探討巫術、方術和讖緯對漢代政治行為、政治演進以及政治製度變遷的影響，貫穿其中的是巫術、方術和讖緯的驗證方式問題。巫師和方術士通過營造鬼神靈驗的氛圍使得巫術和方術獲得廣泛的信賴，而讖緯預言在漢代的政治實踐中往往應驗，這一點正是讖緯盛行的主要原因；歷史書寫者對史料的選擇和采信，也與巫術、方術和讖緯是否有驗密切相關。

作者簡介

董濤，歷史學博士，重慶大學歷史學係副教授，長期從事秦漢時代政治文化與社會思想研究，聚焦時空觀念嬗變與政治文化演進之互動關係等。

目錄

序/陳鵬
引言
第一章巫術、方術的驗與不驗
第一節崇方術而抑巫鬼——秦始皇求仙的政治文化考察
一、崇方術與秦政治
二、秦始皇的“不死”訴求
三、《仙真人詩》考
四、小結
第二節漢武帝的巫術和方術體驗
一、神君與漢武帝的巫術體驗
二、巫鬼雜糅與漢武帝的方術體驗
三、餘論：秦皇漢武的態度
第三節不驗輒死：巫術和方術的終極難題
一、巫術不驗與巫者被殺
二、方術的不驗難題
三、說“不得兼方”
四、小結
第二章讖緯的預測與應驗
第一節秦讖考
一、秦讖及讖之起源
二、趙讖、齊讖與楚讖
三、小結
第二節讖緯預言的應驗邏輯
一、久陰不雨預言
二、眭孟的預言
三、再受命預言
四、劉秀當為天子預言
五、代漢者當塗高讖言
六、餘論：讖緯的驗與不驗
第三節讖緯中機械循環的歷史觀
一、歷譜學與循環史觀
二、從終始到大終——循環史觀的特征
三、“更始”思想
四、小結
第三章歷史書寫中巫術與方術的驗證
第一節《史記》的“靈驗”書寫
一、《史記》中的星占及應驗
二、珍怪故事與智者預言
三、《史記》中的巫鬼
四、小結
第二節《漢書》中的災異應驗
一、災異的應驗方式
二、符命與災異的不驗難題
三、《漢書》中的巫術與方術
四、小結
第三節《三國誌•方技傳》與《後漢書•方術列傳》的驗證問題
一、醫術的驗證問題
二、《三國誌•方技傳》與《後漢書•方術列傳》中方術的驗與不驗
三、小結
結論
一、主要觀點回顧
二、展望：人類的幻覺與技術的未來
後記
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